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Período de Integración
Época Aborigen del Ecuador
Comprende el espacio desde la llegada del ser humano al territorio del actual Ecuador en el 12000 a.C. hasta la conquista española en el siglo XVI (12000 a.C. – 1533 d.C.)
Estudia todas las culturas desarrolladas en el territorio del actual Ecuador.
PERÍODOS
CONDICIONES DE PRODUCCIÓN - ORGANIZACIÓN SOCIAL - FORMA DE VIVIENDA
AÑOS
PeríodoPrecerámico
Caza y recolección - Banda u horda - Campamento
12000 a.C.-3500 a.C.
Período Formativo
Agricultura de subsistencia - Tribu - Estancias y aldeas dispersas
3500 a.C. – 500 a.C.
Período de Desarrollo Regional
Agricultura de excedente - Metalurgia - Tribu estratificada - Aldeas concentradas
500 a.C. – 500 d.C.
Período de Integración
Agricultores y circuitos de intercambio -Jefatura o señorío étnico - Centros urbanos limitados - El Incario
500 d.C. – 1500 d.C.

Tabla de contenidos
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1 El Período Precerámico
2 El Período Formativo
3 Período de Desarrollo Regional
4 Período de Integración
[editar]El Período Precerámico
(Período de recolección caza y pesca o período Paleoindio)
12000 a.C. – 3500 d.C.
Dura aproximadamente 8500 años.
La sociedad seorganizó en torno a la horda o banda, grupo de 15 a 30 personas unidas por vínculos de sangre.
Comunidad primitiva.
Se experimenta la División Natural del Trabajo; los hombres cazan y pescan, mientras que las mujeres y niños recolectan frutos.
El jefe era el más fuerte, valiente o anciano.
Conocedores de la navegación.
Los primeros pobladores ocuparon los valles altoandinos:
El Inga (Pichincha)Chobshí (Azuay)
Cubilán (Loja)
[editar]El Período Formativo
(Período de agricultura extensiva o incipiente)
3500 a.C. – 500 a.C.
Se descubrió la agricultura y se practicó la alfarería.
Se da el Sedentarismo.
Inicia el comercio, con el Trueque (intercambio de productos equivalentes).
Aparecen las clases sociales (grupos sociales de poder, dominantes).
Organizaciones sociales y políticas:propiedad privada, Derecho matrilineal (la mujer toma importancia, puesto que es la descubridora de la agricultura y la que engendra los individuos de la sociedad).
Las culturas más representativas de este período son:
Cultura Las Vegas
Cultura Chorrera (Guayas – Manabí – Esmeraldas)
Cultura Valdivia (Santa Elena)
Cultura Machalilla (Guayas – Manabí)
Cultura Cotocollao (Pichincha)
CulturaPastaza (Pastaza)
Cultura Narrío (Azuay – Cañar)
[editar]Período de Desarrollo Regional
500 a.C. – 500 d.C.
Agricultura intensiva y excedentaria.
Trabajos masivos de infraestructura.
Producción de bienes suntuarios.
Intercambio a larga distancia.
Regímenes político-socio-económicos, jerarquizados.
Señoríos organizados en torno al parentesco étnico cultural.
Propiedad privada étnico familiar.División social del trabajo.
Logros: metalurgia, cerámica perfeccionada, instrumentos musicales, espejos de obsidiana y metal, trabajo en piedras preciosas, reducción de cabezas (en las culturas amazónicas), navegación a vela.
Culturas:
Cultura Tolita (Esmeraldas)
Cultura Jama-Coaque (Esmeraldas – Manabí)
Cultura Bahía (Manabí)
Cultura Guangala (Manabí - Santa Elena)
CulturaJambelí (Guayas)
Cultura Tejar-Daule (Los Ríos – Guayas – Cañar)
Cultura Narrío moderno (Cañar)
Cultura Upano (Morona Santiago)
Cultura Yasuní-Tihuacuno (Orellana)
Cultura Puruhá (Bolívar)
Cultura Panzaleo (Cotopaxi – Tungurahua – Pichincha)
Cultura Cosanga (Napo)
Cultura Negativo (Carchi)
Cultura Tuncahuán (Imbabura)
[editar]Período de Integración
(Período de agricultura Intensiva o Perfeccionada)500 d.C. – 1500 d.C.
Aparecen los señoríos étnicos.
Navegación amplia.
Orfebrería, en oro y plata.
Se perfeccionó el comercio, la cerámica, la agricultura y orfebrería.
Crearon una balanza para pesar sus productos y venderlos, para ello inventaron una moneda de cobre en forma de "T".
Señoríos Étnicos:
Señorío Carchi
Señorío Napo – Tihuacuno
Señorío Milagro – Quevedo
Señorío Panzaleo...