F.HINKELAMMERT

Franz Hinkelammert
Nacido en Alemania, Economista, Filósofo y Teólogo de la liberación.
Doctor en economía por la universidad de Berlín, es actualmente profesor de Economía en el DEI, Departamento Ecuménico de Investigaciones en Costa Rica.
Actualmente reside y trabaja en Latinoamérica (Chile y CostaRica).
Sus obras más importantes son: Dialéctica del desarrollo desigual (1970), Las armasideológicas de la muerte (1977), Democracia y totalitarismo (1978), Crítica a la razón utópica (1984), Democracia y totalitarismo (1987), El mapa del emperador (1996), El grito del sujeto (1998) y Crítica de la razón utópica (2002).
Considerando éste tema “ Lo indispensable es inútil “ de Hinkelammert, lo elegí ya que me pareció muy interesante, éstos tiempos en los cuales vivimos donde se hansustituido valores para darle lugar a otros, cuyo énfasis es el crecimiento económico y no el crecimiento personal, para así poder desarrollar una convivencia en paz con el otro.
Defino valores como una convicción profunda del ser humano que determina su manera de ser y orienta su conducta. La solidaridad frente a la indiferencia, la justicia frente al abuso, el amor frente al odio. Los valoresinvolucran nuestros sentimientos y emociones, cuando valoramos la paz nos molesta y nos hiere la guerra, cuando valoramos la libertad nos enoja y lástima la esclavitud, cuando valoramos el amor y lástima el odio.
Los valores, se relacionan con la conducta y las actitudes, son creencias de que algo se prefiere y es digno de aprecio.
La globalización es un conjunto de transformaciones en la ordenpolítica y económica mundial visibles desde el final del siglo XX. Es un fenómeno que ha creado puntos comunes en el ámbito económico, tecnológico, social, cultural y político, y por lo tanto convirtió al mundo en un mundo interconectado, en una aldea global.
El proceso de globalización es la forma en que los mercados de los diferentes países interactúan y acercan a las personas a los productos.ANÁLISIS EXPLICATIVO DEL TEXTO “LO INDISPENSABLE ES INÚTIL”

Vivimos en un período de deterioro de la convivencia, ésta se encuentra en crisis. En una sociedad regida por el capitalismo, se han perdido ciertos valores como la tolerancia, las buenas costumbres, la solidaridad y éstos han sido sustituidos por otros valores que están en plena vigencia, se han impuesto en nuestra sociedad actualcon su estrategia de globalización, como nunca antes. Ellos son la competitividad, la eficiencia, la racionalización y funcionalización de los procesos institucionales y técnicos, los valores de la ética de mercado. No hay crisis en éstos valores, se habla de lo que no es para ocultar lo que es, de lo que existe y lo que no existe hay una ontología ( estudio del ser), toda filosofía responde aun planteamiento, a ciertas especulaciones.
Los valores que están vigentes son valores formales es decir que están protegidos por el Estado, la policía y las cárceles, no infringen la Ley sino que están protegidos. Hinkelammert nos habla del cálculo de utilidad propia como valor central, siendo de parte de los individuos o de las colectividades que se comportan y calculan como individuos, comoson las instituciones, los estados, las agrupaciones de estados, empresas incluidas. Son valores con una racionalidad económica pues esa es su finalidad. Se basan en la ética de Kant, con su imperativo categórico, El valor moral de una acción, no reside en aquello que se quiere lograr, no depende de la realización del objeto de la acción, sino que consiste única y exclusivamente en el principio porel cual ésta se realiza, alejando la influencia de cualquier deseo. En ésta línea Kant formula el imperativo categórico : “Obra según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal.” De ésta forma se obra moralmente solo cuando deseamos que nuestro deseo sea válido para todos, así no existen excepciones.
Ésta ética es vigente y eso no se cuestiona ya que es...