I DINASTÍA DE BABILONIA

I DINASTÍA DE BABILONIA
Bajo Ur III, la ciudad de Babilonia (Mesopotamia Sur) estaba administrada por un ensi. Con SUMU-ABUM (1894-1881), príncipe amorita, se hizo principado independiente y de ella dependían las ciudades de Sippar, Dibat y Kazallu. Su sucesor fue SUMULAEL (1880-1845), siendo la propiedad privada de las tierras un hecho consumado.
Con la dinastía amorita (lengua semíticaoccidental), la figura del rey, pastor de su pueblo, empezaba a precisarse y el reino se extendió en dirección al Diyala, pero no se puede hablar de un verdadero dominio babilónico sobre estas regiones, pues también predominaba Larsa. En 1810 una coalición de Uruk, Isin, Babilonia, Rapiqum y los sutenses fue dispersada por RIM-SIM de Larsa, que posteriormente tomaría Uruk e Isin.
Pero Babilonia,gobernada por SIN-MUBALLIT (1812-1793) se hizo fuerte; su reino englobaba Kish, Borsippa, Sippar y otras ciudades. En 1792 sube al trono HAMMURABI, unificando bajo su dominio toda la región.

A. HAMMURABI
Fue el sexto rey de la dinastía amorita o I Dinastía de Babilonia. Durante su reinado, Babilonia alcanzó una época de esplendor. Gran labor en política exterior como interior.
POLÍTICA EXTERIOR:EXPANSIÓN TERRITORIAL. Primero, consolidó su posición frente al rey RIM-SIM de Larsa, conquistando Isin y Uruk y nombrándolo rey de Emutbal, quedando HAMMURABI como rey de Sumer y Akad. En 1762 aC venció a la “coalición del Tigris” formada por elamitas, asirios y gutenos. En 1760 aC vence a las ciudades de Eshnunna, Subartu, Malgium y Mankisum y tomó y destruyó Mari.
Asur y Nínive figuran en elprólogo de su Código entre las ciudades que gozaron de los favores del vencedor, dejando claro que HAMMURABI las controlaba. Así pues, al finalizar su reinado, ejercía su soberanía sobre toda Mesopotamia, tanto al S como al N. Al igual que NARAM-SIN se hacía llamar “Rey de las Cuatro Regiones del Mundo”, título que usaba junto con “Rey de Sumer y Akad”.

POLÍTICA INTERIOR: ASCENSIÓN DE BABILONIA ALPODER. Dentro de su país llevó a cabo una obra unificadora y organizadora, tanto administrativa como legal, convirtiendo a Babilonia en sede fija de la realeza (que conservaría hasta la época de ALEJANDRO MAGNO). Las grandes conquistas realizadas por el rey obligaron a vastos territorios a aceptar la misma legislación
Como centro religioso, sobrevivió hasta el s. I dC. El dominio de Babiloniatuvo mucho que ver con el culto al dios MARDUK, que con el tiempo sustituyó al dios ENLIL de Nippur como legitimador de la realeza (muy posterior a HAMMURABI).

EL CÓDIGO: El Código de HAMMURABI es modelo de jurisprudencia y de la lengua babilónica (dialecto del acadio, de lengua semita). Su principal mérito fue lograr unificar las legislaciones existentes. Pero no modificó nada, se limitó aregular el orden ya establecido. Sin duda sentó precedentes, aunque está más atrasado que códigos sumerios anteriores ya que contempla la Ley del Talión. La gran estela en la que aparece escrito fue encontrada a principios s.XX por la misión arqueológica francesa de JACQUES DE MORGAN, en Susa, donde había sido llevada posteriormente por un rey elamita. El Código se encuentra hoy en el Museo delLouvre. Es el documento escrito más importante que se conserva de este período. Es a más larga inscripción coherente en lengua paleobabilónica. Las leyes aparecen labradas en 49 columnas sobre una estela de basalto de 2,25m de altura. El texto consiste en tres partes: un prólogo y un epílogo, escritos con un estilo complicado y a menudo arcaizante y una larga sección media que los editores modernosdividen en 282 leyes.
Las disposiciones del Código abarcan diversos aspectos, la mayoría de ellos relacionados con la propiedad, tanto privada como real , y se ocupan de diversas facetas del derecho mercantil. Cada disposición se presenta en forma de oración condicional: si sucede algo, entonces se aplicará esta pena (EJ: Si un hombre ha acusado a otro hombre y ha formulado un cargo de asesinato...