L'ultim patriarca


GÉNERO, EXILIO Y DESTERRITORIALIDAD EN L’ÚLTIM PATRIARCA DE NAJAT EL HACHMI.


Josefina Bueno Alonso
Universidad de Alicante



Resumen
El artículo aborda las condiciones de producción y las características de una novela, representativa de un nuevo género emergente en la narrativa hispano-africana. La novela de la escritora marroquí Najat El hachmi recrea desde su paratexto los dosejes que marca la ficción del texto: género y exilio. Analizaremos cómo esta novela es deudora de la producción de las escritoras francófonas del Magreb dotando al texto de cierto exotismo; abordaremos igualmente cómo el sujeto migrante construye un texto desterritorializado que se suma a la producción globalizada que plantea un texto plural, abierto y que replantea y cuestiona las pertenenciasliterarias y nacionales de los textos.

Palabras Clave: Narrativa marroquí – literatura postcolonial – literatura comparada – narrativa hispano-africana

Síntesis biográfica
Josefina Bueno Alonso es profesora titular de Filología Francesa de la Universidad de Alicante. Su docencia y su investigación se centran en la narrativa postcolonial en lengua francesa: África y Magreb. Sus líneas deinvestigación más recientes abordan la teoría postcolonial y la teoría de género aplicadas a la narrativa del Magreb. Ha dirigido numerosas investigaciones sobre la recepción de la literatura magrebí y africana en las letras hispanas. Cuenta con numerosas publicaciones de ámbito nacional e internacional. Pertenece al Centro de Estudios de la Mujer (CEM) de la Universidad de Alicante desde sufundación y en la actualidad desempeña el cargo de vicerrectora de Extensión Universitaria de dicha universidad.

Género y exilio
En 2008 la escritora de origen marroquí Najat el Hachmi se alza con el Premio Ramón Llull, el más importante de las letras catalanas con una novela cuyo paratexto alude a los dos ejes que marcan la producción del texto y la temática de la ficción. L’últim patriarca pone derelieve la voluntad de aniquilar y destruir al último descendiente masculino y poner fin así a la cultura patriarcal:

I així va ser. Aquell dia va neixer Mimoun, l’afortunat, el que tindria l’honor de cloure les generacions i generacions de patriarques destinats a fer del món un lloc ordenat i decent. Amb ell s’acabaria per sempre més la condemna del patriarcat1.

La narradora, única hija deMimoun, inicia y construye una ficción en la que rememora la existencia de su padre, desde el nacimiento, una infancia y una adolescencia que se sustentan en los privilegios de una cultura patriarcal y su posterior exilio a Cataluña; la destrucción simbólica de su autoridad será llevada a cabo concienzudamente por su hija practicando la sodomía con el hermano de su padre. La novela, dividida en dospartes, nos presenta en la primera, el nacimiento, la infancia y la adolescencia del patriarca Mimoun hasta su boda pactada; la segunda, recrea el proceso de reagrupación familiar en Cataluña, el proceso de integración de la familia en el contexto catalán y la infancia y juventud de nuestra narradora.

Para ello, construye un personaje de ficción que reúne todos los ingredientes del prototipodel macho, producto de las culturas patriarcales mediterráneas, heredero y transmisor de un linaje masculino digno de ser preservado y adulado. Su conocimiento de la naturaleza femenina no obvia ningún detalle en cuanto a una educación asentada sobre los arquetipos machistas en torno a los cánones de belleza, al comportamiento afectivo y a la concepción de la sexualidad. Las mujeres, no sólotienen para él una función meramente reproductora y sexual sino que, además, Mimoun ha adquirido las destrezas comportamentales para escoger a sus presas:

Per a Mimoun les dones que no se sabien fer respectar, que no preservaven el seu honor, eren aixó, només cavitats on desfer-se de la pròpia tensiò. I tot això les dones l’adoraven, ara encara más amb el posat modern i foraster que li donava la...