Y Tu Que Sabes

Curso de Introduccion a la Sagrada Escritura

Bloque I: La Biblia como Palabra de Dios
1) Basándonos en la exposición doctrinal de la Constitución Dogmática del Concilio
Vaticano II «Dei Verbum» (DV), ¿qué relación guarda la Sagrada Tradición con
respecto a la Sagrada Escritura dentro de la Revelación divina a la humanidad? ¿Por
qué podemos afirmar que «la Tradición engendra la Escritura»?La sagrada escritura viene de la Sagrada Tradición. Por tanto, es muy cercano de ella.
También la Iglesia catolica interpreta la biblia con tradición.

2) ¿Qué definición ofrece la DV sobre la Biblia en el contexto de su exposición sobre
la Revelación divina (cf. nº 9)?
Los actores de la Biblia escribieron con inspiración del Espíritu Santo.
Por tanto la Biblia es la palabra de Dios orevelación del Dio.

3) Según reconoce y testimonia la Iglesia católica, la Revelación no es sólo ni
principalmente algo que hay que creer, sino ante todo Alguien en quien creer: Dios,
que se ha manifestado «a Sí mismo» para dar a conocer al hombre el «misterio de su
voluntad» (DV nº 2). ¿Cómo afecta este postulado a la comprensión eclesial de la
Escritura? Razona tu respuesta.
Dios envióJesucristo. Su vida y mensaje coinciden la revelación de Dios.
Podemos encontrarnos en la Biblia

4) ¿Qué quiere decir la Iglesia cuando afirma que la Biblia es a un tiempo Escritura
divina y humana?
La Biblia está escrita por los hombres, viniendo de la Sagrada Tradición.
Dios eligió los actores y dió su poder para escribir que Dios quería cosas.

5) «La Sagrada Tradición y la SagradaEscritura constituyen un solo depósito sagrado
de la Palabra de Dios, confiado a la Iglesia» (DV nº 10). Por esta razón, el Vaticano
II afirma con rotundidad que «la Iglesia no deriva solamente de la Sagrada Escritura
su certeza acerca de todas las verdades reveladas» (DV nº 9). Explica esta última
sentencia de la DV.
La palabra de Dios que se transmitió a los cristinano por los Apóstoles ydifundieron al mundo. No hay parte de Tradición con letura. pero esto es, también la palabra de Dios.

6) Desde tu punto de vista, qué conclusiones se pueden deducir de una Revelación
histórica, gradual y mediata de Dios a la humanidad en lo que concierne a la
comprensión y lectura de la Biblia? (cf. punto 2.3 del Tema I).
Podemos deducir de la revelación de Dios que nos manifestó tres cosas: enla historia, una forma progresiva y se manifesta por ser humano. Con estas tres características, podemos interpretar la Biblia correctamente.

Bloque II: Marco geografico, historico y literario
1) ¿Qué importancia adquieren los descubrimientos de Qumrán dentro de la Crítica
Textual del Antiguo Testamento?
Antes de descubrirse Qumrán, los maunscritos hebreas más antiguos del mundo(siglosIX, Xd.C). pero Qumrán manuscritos datados en los siglo I, II a. C. Además se descuben toda la biblia hebrea menos Esther. Podemos saber conviertieron la biblia hebrea.

2) ¿Qué es el «Creciente fértil» y qué importancia tiene para el conocimiento de la
Biblia?
Creciente fértil se extiende desde Egipto hasta Golfo Pérsico. Esta zona relata las historias sagradas(todos parte de AT y alguno partede NT)

3) ¿Qué se entiende por «testigos del texto sagrado» dentro de la Crítica Textual?
En la actualidad no se posee ningún texto original de la Biblia. Solo tenemos copias textos.
La crítica texual más importante y fielmente posible, por que es fundamental para dedicar.

4) Leyendo un libro de teología he encontrado la fórmula o expresión «los LXX»,
¿qué significado tiene?
Los LXX esTraducción griego de la Biblia hebrea en el siglo III a. C. en Alefandría.

5) ¿Por qué la etapa histórica conocida como «Exilio» o «Destierro», acontecida en el
s. VI a.C., donde Judá es invadida y arrasada por las tropas caldeas y gran parte de
su población es llevada como esclava a Babilonia, es importante para conocer el
proceso de formación de los libros que componen el AT y,...