40 años del Mayo Frances

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Co-e-m-s- - 4;-;O;-A
-;;-::ñ-o-s-d-;-e--;I--;M;-;ay o Francés
.-1-fi R~VOLUC ION IMAGINARIA,JJor Juan!.o.sé S!!,!! eli

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La no stalgia por las edades de oro , por los paraisos perdidos, ha sido una co nstante de todos los tiempos; en
nues tra época un persisten te mito retrospectivo es et de tos tegendariosaños 60, cuyo pun to culmina nte fue mayo de
1968,embellecido a med ida que el paso del tiempo oscurece la rea lidad de los hechos. La trans formación de las
cos tumbre s, lo qu e Eric Hobsbawm llamara "revolu ción cultura l", estaba en el aire del tiempo a med iados del siglo
pas ado, y se hubiera dado lo mismo aunq ue los sucesos del Mayo Francés nunca hu bieran ocurrido. Se tr aló de un arev olución que se estaba haci endo sin que nadie la hiciera , Lo s jóvenes rebeld es del'68 no in stituyeron nada por si
mismos: sólo contribuyeron y acele raron cambios irresistibles ; reivindicaban lo que estaba en curso desde la década
anterior; el movimiento juvenil habia co menzado ant eriormente en los Estad os Unidos con los be at y los hip pies .
La rebelión juven il no era la causasino una expresión , El eje
no eslaba en los movimienlo s político s sino en las transformaciones cien lificas y técnica s, sobre todo en la
informática' y la comunicaci ón, Estas imp ulsaron nuevas formas económicas pos industrial es y g lobales- del
ca pitalismo ava nzado que indujeron, a la vez, a la moderni zación de la socieda d, a la sustitución par cial de los
aspecl os tradicio nalistas, autor itarios , represivos , paternalis tas y moralistas po r nuevos estilo s de vida y de
relaciones sociales más libres y democráticas : la liberación sexua l, el surgimien to de nu evos núcleos familiares, la
igua ldad entre va ron es y mujere s, la inclu sión de las min orías raciales y sexuales , la de sapa rición de muchos
prejuicios y tabú es. En la nueva elapa del capitalismotardlo volvian a re volucionar se tod as las co sas, -una vez más
"todo lo sólido se desvaneci a en el aire, todo lo sagrado era profanado".
La imaginación al poder. El movim ien to juvenil de los 60 Ira scendió el mero conflicto generacional. Por primera vez
los jóvenes se adjudica ba n el papel protagónico de los cambios , Para compr ender la drástica separación entre
jóvenes y adultos , padrese hijos , profeso re s y alumnos , debe partirse de la vertiginosa ace leración de la historia
debi do a las transformacione s que torn aban al mun do de los años 60 mu y distinto al qu e conoc iera la generación
anterior; la "experiencia" adquirida por la edad perdia prestigio.
Sin embargo, los cambios fueron tamb ién pe rcibidos po r los adultos, en especial po r la cla se media deprofesionales
y técni cos: profesores, periodista s, gente de los medios, investigadores qu e apoyaron en un prim er momento la
rebe lión es tudiantil, porq ue ellos también est aban interesados en una mayor participación en la gestión de sus
respectivas oc upaciones. Esa era la clase media francesa prog res ista que se hab ía hecho un "programa" para
despu és de la ce na, asistir a los debates delTeatro Odeón oc upado por los est udiantes. Cuando comenzaron los
actos de violencia y La Sorbona se lumpeniz ó, la cla se media quitó su ap oyo Cad a auto qu emad o significó miles de
votos para la derecha, y asi en las elecc iones legislativas de junio triunfó el gaullismo:
Los objetivos de la rebelión juvenil del'58 fueron ambigu os y a ún co ntradictorio s. Eran una expresión de la sociedadde la abu ndancia , en el co ntex to de pro speridad económica de lo s llamad os "treinta glori osos añ os" ( 1945 - 1975)
durante la vigenci a del llamado Estad o de bienestar en el primer mundo Sin embargo los jóvenes se rebe laban
con tra esa bona nza. denunciando la sociedad de consumo y ridi culizand o el culto pequeñ o burg ués por los
electrodomésticos gracias a los cuales sus padres...