aborigenes

Trabajo Práctico Nº 1
LA ARGENTINA INDIGENA PRECOLOMBINA


Los Diaguitas


CÁTEDRA: Didáctica de las Ciencias Sociales.














Introducción


En el siguiente trabajo daremos a conocer algunas de las principales culturas y formas de vida de una tribu muy conocida actualmente, los Diaguitas.
En sus culturas destacaremos la facilidad con que éstos trabajaban lacerámica y su originales ceremonias funerarias.
Hablaremos también de cómo fueron desapareciendo en nuestro país y en paises vecinos, además de destacar su agrucultura.
Objetivo General
Comprender la cultura y tradiciones de los Diaguitas.
Objetivo Específico
Definir su origen.
Conocer sus culturas y formas de vida.
Explicar y dar a conocer razones por las cuales fueron desapareciendo.Introducción


En el siguiente trabajo daremos a conocer algunas de las principales culturas y formas de vida de una tribu muy conocida actualmente, los Diaguitas.
En sus culturas destacaremos la facilidad con que éstos trabajaban la cerámica y su originales ceremonias funerarias.
Hablaremos también de cómo fueron desapareciendo en nuestro país y en países vecinos, además de destacarsu agricultura.
































Objetivo General

Comprender la cultura y tradiciones de los Diaguitas.
Definir su origen.
Conocer sus culturas y formas de vida.
Explicar y dar a conocer razones por las cuales fueron desapareciendo.




































Un poco de historia

Diaguita es ladenominación quechua con etimología aimara, que significa “serrano” impuesto por los incas, divulgada luego por los españoles, de un conjunto de pueblos independientes con un idioma común, el cacán. Vivían al oeste de la cordillera de los Andes eran llamados chili.
En el Noroeste argentino y en el Norte Chico de Chile, especialmente en los valles Calchaquíes, a partir de 850 los diaguitasdesarrollaron una cultura de gran riqueza, que arqueológicamente se corresponde con la cultura santamariana. Vivían en poblados organizados, usaban metales y eran alfareros.

Cuando comenzó la conquista española, 1561, formaron un gran ejército al mando de Juan Calchaquí logrando rechazar a los invasores hasta Santiago del Estero. Pero en 1665 los conquistadores, que habían fundado varias ciudades amodo de cerco (la fundación de la ciudad de Jujuy cerró tal cerco por el Norte), lograron vencerlos. Para evitar rebeliones, los españoles dividieron y desarraigaron a los diaguitas. Por ejemplo la mayor parte de los integrantes de la parcialidad de los Quilmes, fueron obligados a caminar desde Tucumán hasta Buenos Aires, más precisamente hasta la localidad que hoy lleva su nombre.
Así,prácticamente todos los diaguitas que resistieron a la invasión española fueron desarraigados o deportados al concluir la Guerra diaguita (o Guerra calchaquí), algunas parcialidades fueron tratadas con algo más de indulgencia al no haber participado en tal conflicto, tal es el caso de los Amaicha, los cuales pudieron así permanecer en sus territorios ancestrales (en el sector de Valles Calchaquíescorrespondiente a la provincia de Tucumán).
Algunos diaguitas procedentes de los Valles Calchaquíes, lograron encontrar refugio en el Chaco Austral haciendo alianza con etnias pampidochaqueñas como las de los abipones y emokovit o mocovíes, esto explica en parte dos cuestiones: los grandes alzamientos chaqueños inmediatos al fin de las Guerras Calchaquíes, uno de tales alzamientos significó ladestrucción de la ciudad española de Concepción de Buena Esperanza -ubicada a orillas del antiguo cres y Viviendas 2001, dio como resultado que en las provincias de Jujuy, Salta y Tucumán se reconocen o descienden en primera generación del pueblo diaguita 14.810 personas, de los cuales 7.216 residen en comunidades. En las provincias de Catamarca, Córdoba, La Rioja, Santa Fe y Santiago del Estero se...