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Páginas: 21 (5192 palabras)
Publicado: 25 de mayo de 2014
Sociedad, cultura y
personalidad
Sociedad y Cultura
Sociedad
¿Te has planteado con anterioridad a qué nos referimos cuando hablamos
de sociedad? Usamos este término a diario, ya sea como sustantivo o
adjetivando otros elementos. Por ejemplo, decimos que tal o cual “es un
problema social”, que “la sociedad” debería movilizarse para conseguir
cambios, o que alguien “vive en unasociedad más avanzada”. Y hasta
hablamos también de “sociedades anónimas”, “sociedades de
responsabilidad limitada” o “sociedades de hecho”, dentro de una jerga
más empresarial.
Pero en general, no nos detenemos a pensar a qué nos referimos cuando
hablamos de “sociedad”.
Observa detenidamente la imagen que te proponemos:
Fuente: http://no-digas.blogspot.com
Reflexiona: ¿Qué tiene encomún esta gente? ¿Ya has dilucidado la región a
la cual pertenecen? ¿Cómo te has dado cuenta? ¿Qué están haciendo?
Si has podido reflexionar y contestar estas preguntas, podrás tú mismo
construir una definición del concepto de sociedad: es un conjunto de
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personas que interactúan en un espacio determinado y que comparten
una misma cultura.
En el caso de la imagen, el grupo de personaspertenece a la región de
Cuzco, Perú. Tienen en común su cultura. Es lo que puedes observar en la
imagen. Son religiosos, llevan una Virgen en andas en una procesión,
comparten formas de vestir, valores, costumbres.
Ahora bien, la definición construida puede aproximarnos a una idea básica
de lo que es la sociedad, pero será necesario plantearnos algunas
cuestiones a fin de comprender queexisten múltiples acepciones para
dicho concepto.
Partamos, entonces, por preguntarnos: ¿La sociedad es naturalmente
ordenada o conflictiva? ¿Qué genera los cambios en una sociedad? ¿Qué
lugar ocupa la cultura en una sociedad?
Podremos observar, retomando lo visto en el módulo anterior, que de
acuerdo al paradigma adoptado, estas preguntas se responden de distinta
manera.
Para dar respuestaa estos interrogantes tendremos que abordar el
concepto teóricamente, para lo cual haremos uso de tres enfoques
teóricos ya mencionados en el Módulo 1: el marxismo, el funcionalismo y la
teoría de la acción.
El marxismo analiza la sociedad desde el punto de vista de la desigualdad,
los desequilibrios y el cambio social. Destaca la fragmentación y los
conflictos sociales que son consecuenciade la desigualdad social y
promotores de cambios y transformaciones sociales.
El conflicto social juega un papel fundamental en el desenvolvimiento de
las sociedades. Este conflicto en las sociedades antiguas se daba entre
amos y esclavos (constituyendo un sistema esclavista); en las sociedades
agrarias, entre siervos y señores (constituyendo un sistema feudal); y en las
sociedades modernas,entre capitalistas y proletarios (dando lugar a un
sistema capitalista).
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Fuente: elaboración propia
Como hemos dicho, Marx distingue en la sociedad moderna industrial dos
clases cuya diferencia de base es la posesión o no posesión de los bienes o
medios de producción. Quien posee los medios de producción
(maquinarias, tierras, etc.) domina a quienes no los poseen. El conflictoentre ambas clases es inevitable y llevaría, según Marx, a la disolución del
mismo capitalismo al adquirir este conflicto una intensidad cada vez
mayor. Ahora bien, la clase proletaria no estaba para Marx plenamente
consciente de su opresión, como expusimos, por esa razón no se había
revelado aún: poseía todavía una falsa conciencia.
Cuando el proletariado hubiera adquirido una verdaderaconciencia de
clase, comprendiendo y observando su posición de dominada, el orden
establecido se quebraría dando paso a un nuevo modo de producción. Por
lo dicho, se puede deducir que para este filósofo el motor de cambio en la
historia es el mismo conflicto.
¿Cómo explicaba Marx esta falsa conciencia de la clase dominada
(proletarios) por la clase dominante (capitalistas)? El autor utiliza el...
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