Africa
La mayoría de los países africanos han elegido el camino de la democracia como forma de ejercer una política participativa. Son políticas todavía frágiles, titubeantes, pero se está diseñando una nueva clase de política con mayor aceptación ciudadana y con más respaldo internacional. La inconsistencia de las estructuras políticas, la mala organización del poder y la precaria ideologíanacional son tres elevados factores de riesgo que están amenazando la existencia misma del Estado africano. Se da una clara falta de participación de las masas en la vida política. El partido dominante, a menudo único, es el centro de la vida política. El dirigente se sigue basando en exceso en poderes carismáticos. El subdesarrollo, el neocolonialismo económico, la falta de cuadros técnicosdificultan la gestión racional.
Descolonización:
El despertar de Africa se inició en el área mediterránea donde se dieron condiciones favorables como un renacimiento cultural, islamismo y malestar social. Las potencias coloniales europeas durante la primera guerra mundial buscaron apoyos lanzando consignas de unidad árabe y derechos de autodeterminación. Los países del Africa occidentaltuvieron líderes ligados a los partidos izquierdistas de la metrópoli (socialistas y comunistas). La llegada de la emancipación se produjo con diez años de retraso respecto a los países asiáticos. En el momento de la Conferencia de Bandung (1955) los únicos países africanos independientes eran Etiopía, Egipto, Liberia, Libia y la República Surafricana. Algunos paises lograron la independencia porlevantamientos revolucionarios pero en la mayoría de los casos la metrópoli concedió la independencia cuando existían positivas garantías de amistad (influencia) con los nuevos regímenes. Los líderes moderados muchas veces mantuvieron o recuperaron el poder gracias a la presencia de tropas de la antigua metrópoli. Los procesos de descolonización más problemáticos se dieron en Argelia y en el Congo.La descolonización dejó otros problemas como los fronterizos debido a la arbitrariedad con que se establecieron los límites y las organizaciones tribales subyacentes a las estatales. La inestabilidad dio lugar a toda una serie de golpes de estado entre 1963 y 1968.
En los años cuarenta y cincuenta, se habían desarrollado numerosos movimientos políticos y culturales de carácter autóctono, algunoscon ramificaciones en las metrópolis, en los que germinaba una conciencia nacional y al mismo tiempo panafricana: el Frente Nacional Tunecino (1947), el Bloque Democrático Senegalés (1948), la Federación de Sindicatos Obreros de Sudán (1950), el Partido Democrático Guineano (1952), la Asociación Musulmana de Estudiantes Africanos (Senegal, 1954), la Conferencia de Escritores y Artistas Negros(París, 1956) o el Movimiento Socialista Africano, reunido en Dakar en 1957 (Espinet, 1999). De estos y otros movimientos surgieron las minorías nacionales que habrían de impulsar y dirigir la marcha de África hacia su emancipación. (J.F.Fuentes)
Inestabilidad política:
El proceso de descolonización de Guinea-Conakri fue seguido con atención e imitado por otros países. Sékou Touré, presidente desdela independencia de Francia (1958) hasta 1984, buscó el apoyo político y económico de la URSS. La ayuda de la URSS y Cuba a algunos regímenes de izquierda generó importantes recelos entre las potencias. La Tanzania de Julius Nyerere también se convirtió en ejemplo a seguir.
Nyerere se convirtió muy pronto en uno de los símbolos de la nueva conciencia colectiva del África negra tras ladescolonización. Promotor destacado de la Organización para la Unidad Africana (OUA), creada en 1963, fue el artífice de un modelo económico original, superador de las viejas estructuras tanto trábales como coloniales, que podría describirse como un socialismo de tipo ruralista y descentralizado, paradigma de lo que luego se conoció como socialismo africano. Sus principios teóricos quedaron definidos en...
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