Aprendizaje Significativo

ESTABLECIMIENTO: INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO “SAN BENITO”

CARRERA: PROFESORADO DE TERCER CICLO DE ENSEÑANZA SECUNDARIA EN PSICOLOGÍA. RES. N°901/11 M.E.

ESPACIO: MEDIACIÓN PEDAGÓGICA

CICLO LECTIVO: 2011

PROFESOR: ALVARO ERNESTO RAMÍREZ

SEGUNDA EVALUACIÓN PARCIAL DOMICILIARIA

UNIDAD A EVALUAR: I Y II

ALUMNO/A: Juan Jose Borda

FECHA DE EVALUACIÓN: 15 DE OCTUBRE DE2011

II- CONSIGNAS:

1)- A partir del texto de Cecilia Bixio, “Aprendizaje significativo en la E.G.B.”, y tomando como referencia el sujeto que guía y orienta en los procesos de construcción del aprendizaje, caracterice la Tradición Directivista en educación y la Tradición Educativa no Directivista. Elabore una reflexión acerca de la influencia de ambas tradiciones en el proceso deenseñanza-aprendizaje e ilustre cada tradición con un ejemplo.

Caracterizar la tradición Directivista en educación supone mencionar al docente como eje de aprendizaje, sistemático y estructurado. El docente ayuda al aprendizaje, no impone, pero hay tendencia a la pasividad del alumno: "tiene rasgos claramente autoritarios. El eje del proceso de aprendizaje esta dado por la figura del docente que es elque conduce. Dirige todo el proceso de enseñanza-aprendizaje, ya que 'espontáneamente', los alumnos tienden a la pasividad: la acción del maestro debe estar regulada hasta los mínimos detalles"[1]

Caracterizar la Tradición no Directivista supone un cambio de eje, "el eje del proceso de aprendizaje es el alumno."[2]
Se basa en premisas profundas que priorizan el "como" se aprende, más que elcontenido "Lo que el niño llega a ser, los logros obtenidos en sus aprendizajes, dependen fundamentalmente de la manera como hemos ayudado a construirlos"[3]
Esta tradición no directivista tiene rasgos mas democráticos: "propugna la actividad libre y espontanea"[4]
Y propone "realizar aprendizajes significativos (en tanto interesantes o ajustados a los intereses personales de cada uno). (...)aquello que, con ayuda de otros logro resolver en la interacción, luego es capitalizado por el niño"[5]

Una reflexión acerca de la influencia de ambas tradiciones es que la primera, o más antigua, es decir, la Tradición Directivista parece ser más difícil apreciar. Pero aquella tradición directivista ha formado a grandes, respetados y admirables hombres que, a su vez, han dejado un legado que seha extendido por siglos hasta la actualidad con una presencia mundial como son las órdenes jesuitas. U otras órdenes más antiguas como la orden agustina, salesiana o la benedictina que actualmente dirige los colegios más renombrados en países como Brasil, por citar algunos ejemplos.

Reflexionar y ejemplificar sobre la otra tradición, la no directiva, parece más actual. Un ejemplo sería el delos foros estudiantiles en que todos aportan sus opiniones, cosmovisiones y/o percepciones para el proceso de aprendizaje.

2)- Situándonos en el texto de Julia Varela: “El estatuto del Saber Pedagógico”, ¿En qué consiste la pedagogización del conocimiento? Describa el proceso mediante el cual se produjo el disciplinamiento interno de los saberes.

El proceso mediante el cual se produjo eldisciplinamiento interno de los saberes es el proceso represivo, invisible y progresivo de adiestramiento que el poder disciplinario, mediante instituciones como las escolares, ha introducido en el sujeto. Este proceso invisible "permitió al poder disciplinario introducirse, a través de la vigilancia jerárquica y la sanción normalizadora en los sujetos, en sus cuerpos, en sus mentes, en sus gestos,mediante un mecanismo de objetivación que hizo invisible sus relaciones de fuerza. Las disciplinas fueron técnicas de adiestramiento e individualización..."[6]

Este poder disciplinario, ha pasado de lo religioso y moralista a lo Estatal, que busca adiestrar para la producción capitalista "formación de un determinado tipo de personalidad y de mentalidad propia de capitalistas (...) la...