arte clasico
El término clásico deriva del adjetivo latino classicus: “perteneciente a una clase”, que hacía referencia frecuentemente a las clases superiores o al carácter de calidad de éstas respecto a las inferiores. De aquí surge el sentido de “superioridad” del concepto, que llegó a alcanzar una interpretación histórica al serconsiderado como clásico (superior) todo lo perteneciente a la cultura griega y romana. A principios del
siglo XIX el término alcanzó un significado estilístico por contraposición con lo romántico; como clásico
se reconocía la naturaleza mesurada, contenida, equilibrada y ordenada de lo grecolatino.
EL ARTE GRIEGO.
El arte griego es la expresión estética de una civilización que rompe con las formas tradicionales del pensamiento mítico,iniciando el camino hacia la racionalidad que solemos considerar como el soporte de nuestra propia civilización.
EL ARTE PREHELÉNICO.
Se gesta en el marco geográfico del mar Egeo durante el III y II milenio aC., a partir de tres civilizaciones que se suceden en el tiempo. El arte de las islas Cícladas. Se desarrolla a lo largo del III milenio aC. En torno a un grupo de pequeñas islas en la zona centraldel Egeo, donde aparece una próspera civilización basada en un comercio de cabotaje que llegó a extenderse por todo el Mediterráneo oriental e incluso las costas italianas y provenzales.
EL ARTE MINOICO O CRETENSE. Hacia el año 2000 el centro cultural del Egeo se traslada al sur, a la isla de Creta,coincidiendo con el esplendor de una civilización sorprendente y de gran actividad durante este periodo; en parte debido al desarrollo marítimo y comercial de la isla, en parte a una tradición cultural acumulada por efecto de las migraciones procedentes de Asia Menor. El arte cretense concreta una producción rica y variada, en la que destaca su arquitectura y su pintura, muy originales–como la propia civilización y con una influencia decisiva sobre lo griego. Los principales edificios cretenses son los palacios o residencias señoriales, de gran complejidad y magnificencia. En realidad se trataba de palacios santuario –regidos por un rey sacerdote, que eran al mismo tiempo residencia real, lugar de celebración ritual y centro económico de las ciudades estado minoicas; encargadosde la producción y control de los bienes, según patrones heredados de Próximo Oriente.
El desarrollo de la civilización cretense
transcurre paralelo a la aparición de los primeros núcleos urbanos de cierta entidad:
Cnossos, Faistos, Malia… La estructura básica
de los palacios se establece en este momento
( 1ºs P Pa al la ac ci i os, , 200 01700 a aC C ) como resultado de
un sistemaproductivo agrario: el palacio
organiza, concentra y distribuye los productos
del campo cretense (vino, aceite, cereales, etc.)
que se guardan en sus almacenes. El soberano
controla la distribución de estos bienes y
favorece el desarrollo de una artesanía
especializada en torno al palacio. Lejos de
constituir una aglomeración caótica, el palacio
cretense es muy organizado especialmente apartir del periodo de los 2ºs P Pa al la ac ci i os (1700
1500 a a C) . El de Cnossos, por ejemplo, se
configura en torno a un patio central, núcleo de
llegada y redistribución de productos, al que se
accede a través de distintos corredores
procesionales. En torno al mismo se distribuyen
los almacenes en la planta baja y la zona de
vivienda, gobierno y rituales, en la plantaalta.
El palacio es expresión del microcosmos
cretense: vital, aperturista y relacionado con la
naturaleza. Y sus decoraciones pictóricas
contribuyen a fortalecer esta idea. Se trata de
una pintura mural al fresco, de carácter lineal,
tonos planos y un gusto especial por los
arabescos y las ondulaciones, por lo que fue
comparada por sus descubridores con el art
nouveau de principios...
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