Carceles del mundo
Aparece como pena del Derecho canónico destinada a los clérigos que hubieran infringido reglas eclesiásticas y a los herejes y delincuentes juzgados por la jurisdicción canónica. El objetivo de esta pena es el arrepentimiento del culpable y tiene el carácter de penitencia (Eugenio Cuello Calón, La moderna penalogía, página 302, Editorial Bosch, Barcelona 1968). Este es el punto dearranque del concepto penitenciaría y de la prisión como pena privativa de la libertad y de su concepción reformadora. El Derecho laico no empleó la cárcel como pena, sino como medio para la custodia de los delincuentes hasta la imposición de la pena a que fueron condenados (azotes, mutilación, muerte, etc.). Se encerraba al reo sin preocupación alguna por su higiene personal ni moral, seaprovechaban los calabozos y estancias de los palacios y fortalezas, utilizándose también parte de los grandes edificios construidos para otros fines (por ejemplo la Torre de Londres, la Bastilla de París, el asilo de alienados de Bicetre, la Salpretriere, el Palacio Ducal). El castigo asumió la forma de castigo-suplicio, equivalente al castigo-cuerpo donde el dolor no es complemento de la pena sino queconstituye la pena misma; es su condición de posibilidad. Es el propio moribundo quien anuncia su propia muerte por el prodigio estentóreo del dolor. Soportar el dolor es retener la vida que se va lenta pero irreversiblemente. El dolor se inscribe en el cuerpo del supliciado en un ceremonial público donde la justicia se manifiesta en toda su fuerza: Los gemidos, llantos y clamores del que sufre noson un accidente que empañe el ceremonial; lo expresan, lo realzan. La llegada de la muerte, nada tiene de pudor victoriano; no debe hacer dolores hurtados al oído público ni cuerpos desaparecidos a la mirada. El fin del suplicio no es disimular la condena ni restablecer la justicia; es reactivar el poder. Por eso necesita de una ceremonia en la cual la publicidad del ritual manifieste susobrepoder. La consigna es: El supliciado no debe morir en paz. Tiene que hacer resonar su culpa, para que todos la comprueben. Su muerte es sucia, su celda nauseabunda, pero esa suciedad no debe ser secreta sino pública. Los primeros pasos para implantar cárceles en forma consciente fueron dados recién en las postrimerías del siglo XV y principios del siglo XVI. Es así como puede citarse a unestablecimiento penitenciario construido en Ámsterdam, en 1595 para hombres y en el año 1598 otro para mujeres. En 1609 se construye el edificio penitenciario de Bremen, otro en Subeck en 1613, en Hamburgo en 1622, en Dantzig en 1629, en Breslau en 1670, en Munich en 1687, y fuera de Alemania, posteriormente se construyen cárceles en Bruselas, Milán, Nápoles, etc. En estos institutos (pues no son propiamentecárceles) el trabajo era obligatorio. En el de Bruselas por ejemplo, se dedicaban a la manufactura del papel, en los establecimientos alemanes a fortificaciones de calles y pulimentos de mármoles o lentes, etc. El procedimiento acusatorio durante este período, asume varias formas entre las que se destacan dos: la lettre de cachet y la question. La lettre de cachet era un pliego cerrado con elsello del rey, en el que se disponía una orden de prisión pero que podía ser también de exilio. Se autorizaban a pedido de las familias, los amos, los notables, los párrocos y aun los vecinos, por lo cual la libertad de los individuos quedaba en total desamparo. El sistema de delaciones es una característica dominante del absolutismo social. La delación funcionaba a veces, para lograr la impunidad; aveces por insidia; a veces por celo ejecutor de la voluntad del soberano. Con la question que era la forma de interrogar a través de la tortura, se formaliza en el derecho penal prerrevolucionario, una oscura alianza entre el castigo y la verdad.
CÁRCELES DE ALEMANIA FRANCIA E INGLATERRA SIGLO XV- XVIII
SIGLO XVI
En la segunda midad del siglo XVI comienzan a construirse establecimientos...
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