catastrofismo y uniformismo
A lo largo de la historia, el hombre se ha esforzado por encontrar respuestas al origen del medio que lo rodea e incluso de símismo. El pensamiento histórico ha evolucionado con el paso del tiempo, recordemos que en la antigüedad era casi imposible no atribuir todos los fenómenos naturales y la propia existencia a un ser supremoasí que durante muchos siglos esta fue la idiosincrasia predominante en la comunidad científica. Por lo tanto, no es de extrañarse que al estudiar las primeras hipótesis propuestas acerca del origende la Tierra, encontremos postulaciones formales relacionadas con hechos bíblicos. Un ejemplo de esto fue el arzobispo James Ussher, quien el 1650 propone una cronología de la Tierra relacionada confechas de la Biblia e indica que el paisaje que observamos actualmente ha sido el resultado de eventos repentinos y violentos. Esta hipótesis es conocida como catastrofismo y fue ampliamente aceptadaen su época por la estrecha relación que existía entre la iglesia y la ciencia de la época.
Afortunadamente, desde finales del siglo XVII comienza una época histórica para el desarrollo delconocimiento, en donde los pensadores de la época sostenían que la razón humana podía combatir la superstición y la ignorancia, basando los nuevos estudios en hechos comprobables y de mera observacióncientífica. A este periodo se le conoce como la ilustración. El nacimiento de la geología se veía próximo ante este panorama, ya que en el siglo XVIII, el naturalista James Hutton propone un principio en cuallos procesos naturales que actuaron en el pasado son los mismos que actúan en el presente. Este pensamiento es conocido como el uniformismo, en el cual se considera que los eventos que han dado origena la Tierra y nuestro entorno, debieron suceder de manera lenta y cíclica, desprendiendo esta hipótesis de eventos religiosos. Así, con la frase “el presente es la clave del pasado” es nace...
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