Chomsky

Chomsky- Innatismo (Clase 7/15/15)
En los años 50, años en que las ciencias sociales estaban dominadas por el conductismo, la conducta se explicaba por medio de leyes de aprendizajes por asociación de estímulos y respuestas. Chomsky desde su perspectiva revolucionó el lenguaje, fijo su atención en dos hechos fundamentales: todas las oraciones que se crean o entienden son una combinación inéditade palabras que aparece por primera vez en el universo.  Por lo tanto la lengua no puede ser entendida como un repertorio de respuestas. Según este autor, el cerebro debe tener una receta o programa con una lista finita de palabras que nos permita construir un conjunto ilimitado de oraciones. A este “programa” lo llamo gramática mental. Otro  hecho fundamental es el desarrollo de las complejasgramáticas que desarrollan los niños sin instrucción formal y con gran rapidez. Además la interpretación consistente a frases con construcciones nuevas que jamás oyeron.
De esto se desprende la idea de Chomsky que sostiene que los niños deben estar equipados de nacimiento con un plan común a las gramáticas de todas las lenguas que permita destilar las pautas sintácticas del habla de sus padres, lallamada “Gramática Universal”.
Pinker y Chomsky hablan de “el órgano del lenguaje”.
Chomsky y Pinker se refieren al “órgano del lenguaje” , considerando a este como una unidad funcional y estructural  innata dentro del organismo , que cumple una función dentro de este , en analogía a cualquier otro órgano.
Dice Pinker: “yo prefiero un término más, pintoresco como «instinto», ya que esta palabratransmite la idea de que las personas saben hablar en_el mismo sentido en que las arañas saben tejer sus telas”.
Dice Chomsky: “el lenguaje parece ser una verdadera propiedad de la especie, exclusiva de la especie humana en lo esencial y parte común de la herencia biológica que compartimos, con muy poca variación entre los humanos a menos que intervengan trastornos psicológicos más bien serios”. Las afirmaciones, citadas anteriormente, se relacionan esencialmente en considerar al lenguaje como componente innato a la especie  humana y no como algo adquirido. Para Pinker el saber hablar es tan natural, propio y especifico de la especie como lo es para las arañas tejer sus telas. El hecho de tejer telas, es algo determinado genéticamente para esta especie, un instinto propio de la misma, no esalgo que estas aprendieron, si no estructura cognitiva que poseen  en su mente/cerebro. El lenguaje para los humanos se remite al instinto distintivo de la especie, de la misma manera. Chomsky, por su parte afirma “el lenguaje parece ser una verdadera  propiedad de la especie”. Este además comparte que el lenguaje es una herencia biológica común, exclusiva de los humanos y compartida por estoscon muy poca variación entre los de la especie. Si tomamos el hecho de la variación entre los hablantes y las telas de las arañas (ejemplo de Pinker), se puede observar que las telas al igual que el lenguaje pueden tener variaciones, pero estas son muy mínimas. Esto da la pauta, de que habría una especie de “estructura- base” común.
 El conocimiento del lenguaje no puede ser explicado en términos dedestreza, dice Chomsky.
Como destreza podemos entender, tomando en cuenta  la siguiente definición lo siguiente:  “habilidad, arte, primor o propiedad con que se hace algo”[1].
El conocimiento del lenguaje no puede ser explicado en términos de destreza por las razones que detallaré a continuación:
 El  conocimiento del lenguaje en dos individuos pude ser idéntico sin embargo su capacidad  (odestreza) para  usar la lengua no será igual. No estará enfocado de la misma manera en ocasiones dadas y pueden diferir en gran medida aunque el conocimiento sea compartido de igual manera por ambos.
  La destreza para utilizar el lenguaje, puede mejorar sin que se modifique o altere el conocimiento. Por ejemplo, se pueden tomar lecciones de oratoria y mejorar la habilidad de uso de la lengua. El...