cielogiradef
Páginas: 13 (3146 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2015
EL CIELO GIRA
!
!
!
Història de la Comunicació, Pràctica 2
1r Comunicació Audiovisual
Josep M. Figueres
Grup 4
Història de la Comunicació, Pràctica 2
Lluna Falgàs, Raquel Carbó i Jan Ayguasenosa
2 de 10
!
Índex
Introducció………………………………………………………………………
3
La dualitat del tòpic “beatus ille”………………………………………………
4
La importància de la oralitat ……………………………….…………………..
5
El tòpic literari“Tempus Fugit” i l’irremeiable pas del temps ……………….
7
La proximitat dels personatges i el seu espai ……………………………….
9
La gesticulació, un altre aspecte que ens transmet proximitat…………….
10
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
Història de la Comunicació, Pràctica 2
Lluna Falgàs, Raquel Carbó i Jan Ayguasenosa
3 de 10
!
!
Introducció
A “El cielo gira”, una pel·lícula de 2004dirigida per Mercedes Álvarez, només queden 14
habitants en el petit poble d'Aldealseñor, una localitat de les parts altes de Sòria.
Pertanyen a l'última generació després de mil anys d'història ininterrompuda, i és molt
probable que la vida del poble s'extingeixi amb ells.
En aquest projecte parlarem sobre diversos aspectes que els diferents components del
grup hem trobat interessants, com perexemple la dualitat del tòpoc del beatus ille o bé el
tòpic del tempus fugit, la importància de la oralitat, la relació dels personatges amb
l’espais del documental o el llenguatge no verbal i la gesticulació. Creiem que és film que
està ben grabat i que trasmet molts sentiments a l’espectador, tal com l’autora pretèn i
que, per tant, fa empatitzar amb la història i els personatges d’aquesta.
!
!
!!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
Història de la Comunicació, Pràctica 2
Lluna Falgàs, Raquel Carbó i Jan Ayguasenosa
4 de 10
La dualitat del tòpic “beatus ille”!
Al documental es du a terme una paradoxa al voltant de l’espai on es desenvolupa quasi
tota l’acció: el poble, i en extensió les zones rurals en general. Al llarg de tot el documental
podem observar petitso grans detalls - depen del prisma des d’on es miri- que ens fan
adonar-nos d’una certa dualitat en quant a la visió de la vida rural.
Aquest conflicte sorgeix des de la antiguitat, ja el poeta romà Virgili va plantejar en certa
manera aquest dilema amb la creació de dos de les seves obres: les “Bucoliquès”, un
poema on s’ideslitza la vida al camperola i l’entorn rural; i les “Georgiques”, unaltre de
temàtica rural, però aquest amb explicacions sobre els durs treballs que s’havien de dur
terme en aquell entorn.
La dualitat del tòpic “beatus ille” és plasmada a la filmació en diverses parts. Per una
banda trobem com les persones que venen d’un àmbit urbà troben la vida rural
idealitzada, per a molts esdevé un espai per la tranquilitat on relaxar-se i apartar-se de la
vida sorollosa iaccelerada de les ciutats. També pot esdevenir un lloc per a la inspiració,
com és el cas pintor cec, que fuig de la ciutat on resideix per a poder crear el seu art,
consistent en paisatges campestres. Per últim, la construcció d’un hotel al vell palau del
poble referma aquesta tesi, ja que aquest va destinat majoritàriament a un públic urbà que
busca allò que a les ciutats no té, gaudint de elsbeneficics de la vida rural sese haver de
patir els seus contres- de manera conscient o inconscient-. O bé també podem fer
referència a l’atleta magrebí, que troba als voltants del poble el lloc ideal per a poder
practicar la seva activitat. Malgrat això, en contraposició a això trobem el pastor, també
magrebí, que ha anat al poble a excercir les activitats pròpies del mòn rural, és a dir, no haanat amb la mateixa intenció que els altres personatges del ducumental.
En la doble lectura de aquista realista trobem la postura de la majoria del personatges que
viuen al poble; aquests a part de gaudir d’una vida tranquila també es veuen afectats pel
desabastiment de les zones rurals degut a l’èxode rural que cada cop deixa els pobles
més despoblats; com es veu quan es queixen de les poques...
!
!
!
Història de la Comunicació, Pràctica 2
1r Comunicació Audiovisual
Josep M. Figueres
Grup 4
Història de la Comunicació, Pràctica 2
Lluna Falgàs, Raquel Carbó i Jan Ayguasenosa
2 de 10
!
Índex
Introducció………………………………………………………………………
3
La dualitat del tòpic “beatus ille”………………………………………………
4
La importància de la oralitat ……………………………….…………………..
5
El tòpic literari“Tempus Fugit” i l’irremeiable pas del temps ……………….
7
La proximitat dels personatges i el seu espai ……………………………….
9
La gesticulació, un altre aspecte que ens transmet proximitat…………….
10
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
Història de la Comunicació, Pràctica 2
Lluna Falgàs, Raquel Carbó i Jan Ayguasenosa
3 de 10
!
!
Introducció
A “El cielo gira”, una pel·lícula de 2004dirigida per Mercedes Álvarez, només queden 14
habitants en el petit poble d'Aldealseñor, una localitat de les parts altes de Sòria.
Pertanyen a l'última generació després de mil anys d'història ininterrompuda, i és molt
probable que la vida del poble s'extingeixi amb ells.
En aquest projecte parlarem sobre diversos aspectes que els diferents components del
grup hem trobat interessants, com perexemple la dualitat del tòpoc del beatus ille o bé el
tòpic del tempus fugit, la importància de la oralitat, la relació dels personatges amb
l’espais del documental o el llenguatge no verbal i la gesticulació. Creiem que és film que
està ben grabat i que trasmet molts sentiments a l’espectador, tal com l’autora pretèn i
que, per tant, fa empatitzar amb la història i els personatges d’aquesta.
!
!
!!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
Història de la Comunicació, Pràctica 2
Lluna Falgàs, Raquel Carbó i Jan Ayguasenosa
4 de 10
La dualitat del tòpic “beatus ille”!
Al documental es du a terme una paradoxa al voltant de l’espai on es desenvolupa quasi
tota l’acció: el poble, i en extensió les zones rurals en general. Al llarg de tot el documental
podem observar petitso grans detalls - depen del prisma des d’on es miri- que ens fan
adonar-nos d’una certa dualitat en quant a la visió de la vida rural.
Aquest conflicte sorgeix des de la antiguitat, ja el poeta romà Virgili va plantejar en certa
manera aquest dilema amb la creació de dos de les seves obres: les “Bucoliquès”, un
poema on s’ideslitza la vida al camperola i l’entorn rural; i les “Georgiques”, unaltre de
temàtica rural, però aquest amb explicacions sobre els durs treballs que s’havien de dur
terme en aquell entorn.
La dualitat del tòpic “beatus ille” és plasmada a la filmació en diverses parts. Per una
banda trobem com les persones que venen d’un àmbit urbà troben la vida rural
idealitzada, per a molts esdevé un espai per la tranquilitat on relaxar-se i apartar-se de la
vida sorollosa iaccelerada de les ciutats. També pot esdevenir un lloc per a la inspiració,
com és el cas pintor cec, que fuig de la ciutat on resideix per a poder crear el seu art,
consistent en paisatges campestres. Per últim, la construcció d’un hotel al vell palau del
poble referma aquesta tesi, ja que aquest va destinat majoritàriament a un públic urbà que
busca allò que a les ciutats no té, gaudint de elsbeneficics de la vida rural sese haver de
patir els seus contres- de manera conscient o inconscient-. O bé també podem fer
referència a l’atleta magrebí, que troba als voltants del poble el lloc ideal per a poder
practicar la seva activitat. Malgrat això, en contraposició a això trobem el pastor, també
magrebí, que ha anat al poble a excercir les activitats pròpies del mòn rural, és a dir, no haanat amb la mateixa intenció que els altres personatges del ducumental.
En la doble lectura de aquista realista trobem la postura de la majoria del personatges que
viuen al poble; aquests a part de gaudir d’una vida tranquila també es veuen afectats pel
desabastiment de les zones rurals degut a l’èxode rural que cada cop deixa els pobles
més despoblats; com es veu quan es queixen de les poques...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.