ciencias

Creo que cualquiera que llegue a la madurez se puede sentir identificado con los primeros párrafos de este relato de Lovecraft. No tanto con el tono conservador que destila, en el que desprecia losprincipios de la modernidad y el curso de la civilización, sino con la pérdida de la capacidad para imaginar, la ensoñación o la fantasía en el paso a la edad madura. Transformados por el entornosocial, ese yo imaginativo que se quedó atrás sólo tiene un momento para manifestarse: durante el sueño, donde el inconsciente recrea los mundos, las situaciones y los personajes que la vigilia y larealidad mantienen arrinconados.

Al cumplir los treinta años, Randolph Carter había perdido la "llave de la puerta de los sueños" porque el materialismo y el racionalismo "le habían encadenado a lascosas de la realidad". Las costumbres sociales y los "filósofos" le dijeron que si soñaba
era un ingenuo. Y Carter, o cualquiera, hizo el esfuerzo para convencerse.

Intentó llenar ese vacío con lareligión, pero comprobó que la gente combinaba mitos y fe, y que lo hacían de forma contradictoria con la razón. No veían, dice Lovecraft a través de Carter, que el bien y el mal, la felicidad y labelleza, son conceptos culturales, son valores heredados que cambian. La gente cambió los antiguos saberes, vías y creencias antiguas por "ilusiones" como la libertad, la justicia y el "conformismo". Seentregaron, dice, al "bullicio" y a los "placeres bestiales". Y cuando estuvieron hartos "echaron la culpa de todo al orden social". Escribió, no le satisfizo. Fue entonces, y sólo entonces, cuandocomenzó a estudiar a los "escritores más profundos y terribles".


Lovecraft repite un tanto el esquema de Charles Dexter Ward, del antepasado lejano, misterioso, en contacto con las fuerzas del MásAllá. Randolph busca en el pasado, en los libros donde se reflejan los saberes antiguas, en lenguas olvidadas, que relatan la vida de los dioses y los hombres antes del Tiempo. En este caso,...