conformacion de la sociedad humana roamanica

La naturaleza

El hombre de la Europa medieval estaba instalado en la naturaleza, pero la relación entre ambos no era, precisamente, idílica, y, aunque se produjeron actuaciones ocasionales para reparar el daño, en realidad, el homo románico nunca tuvo conciencia de la precariedad de los recursos naturales. Dependía de la naturaleza y se encontraba inerme ante ella, los desastres climáticosse traducían en malas cosechas, hambre y muerte, como ocurrió en 1.033, en que se llegó a temer por la desaparición del género humano y que nos narró Raúl Glaber: …lluvias incesantes habían empapado el suelo tan completamente que en el espacio de tres años no se abrió un surco que no se pudiera sembrar…”

El medio físico ejercía un peso abrumador. Frente al frío el fuego de la leña de losbosques, quizás el carbón, que arrojaba por las chimeneas la mayor parte del calor y que provocaba incendios cotidianos, y el abrigo, ropas gruesas y pieles abundantes en lo posible. Frente al calor, el frescor de la iglesia ó del castillo.

También con la noche la naturaleza actuaba sobre el hombre. La noche era un tiempo de inmovilidad; quizás aprovechado para rezos, para competir con deslealtad opara andar ocasionalmente de jarana, pero en general, de inactividad. “Tiempo muerto” en palabras de Julio Valdeón.

El ritmo de la vida

Homo románico estaba absolutamente programado.
Los primeros condicionantes de su cotidianeidad eran el orto y el ocaso solares. A partir de aquí era organizado por la Iglesia, que en el día a día hacía sonar sus campanas cada tres horas y que lerecordaba las tareas mensuales con los mensarios pintados o esculpidos en las iglesias.


La vivienda y el mobiliario rural

La casa campesina desempeñaba diversas funciones, era refugio frente a las inclemencias y el ámbito de residencia de la familia y allegados, pero era también un centro de actividades productivas, era granero y establo y tenía una chimenea. Había un único espacio dehabitabilidad, una gran sala en la que se trabajaba, se cocinaba, se comía y se dormía, sala que posteriormente se compartimentó.

En cuanto al mobiliario, la situación del campesino seguía siendo la de escasez, dando las casas la sensación de vacío. Sólo lo imprescindible para comer y dormir: cama, mueble preponderante de gran tamaño para dar cabida a diversas personas, al grupo, a veces desmontablepara convertirla en banco y a veces adoselada, con colchones rellenos de pajas ó de plumas y con ropa de sarga en el caso más pobre ó de lino en el más rico, mesa, bancos ó asientos con cojines y arcas para guardar desde los vestidos hasta los utensilios.


Los alimentos
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Nuestro homo románico tomaba pan y vino. Un pan hecho de mijo y avena, cocidos en una olla con agua o leche a los que seañadía sal. Una hogaza.

Al pan se le añadían una gama variada de alimentos llamados “companagium” formada por carne generalmente de cerdo, pescado según zona, hortalizas, verduras, legumbres y frutas y, huevos, claro.

Los pastores se mantenían con leche y productos lácteos, pero también con “ollas podridas” o sus equivalentes.

La dieta monástica era sobria y con abstinencia de carne, ala que se consideraba fuente de concupiscencia. Su principal alimento eran los vegetales, a los que se consideraba símbolo de pureza.

Hay que decir que en la ciudad y en la corte las cosas cambiaban.


La caza

La clase “bellatori” tenía tres ocupaciones que consumían su tiempo: La caza, el amor y la guerra, y dentro de la caza el nivel más alto era “la cetrería” a la que Carlomagnocalificó de “auxiliar obligado de la política”.

Para los bellatori la caza era arte, ciencia, pasión y pasatiempo, pero no era así para las clases menos favorecidas, los laboratori, que cazaban por necesidad en las tierras del señor por lo cual eran severamente castigados.

La cetrería, como las demás artes de la caza, era practicada con gran variedad de instrumentos, en este caso de...