CONSTITUCI N DEL SOCORRO DE 1810

CONSTITUCIÓN DEL SOCORRO DE 1810

El Socorro era una provincia de gran producción artesanal, con una impronta de arquitectura española, con un alto nivel de población mestiza y una baja representación del indígena y del negro. Horacio Rodríguez Plata hace un esbozo de los ilustrados de la época y que éstos se encontraban entre la lealtad a la monarquía y el ánimo del establecimiento de unarepública independiente.
Posteriormente, el 15 de agosto del mismo año se emitió el “Acta de la Constitución del Estado Libre e Independiente del Socorro” por los integrantes de la Junta de Socorro, en la que se adoptaron las bases fundamentales a nivel constitucional, en 14 artículos, por las que el pueblo protesta contra la ausencia del Rey y expresa cómo, tras un proceso de representación de losCabildos del Socorro, Vélez y de la Villa de San Gil, emiten una Constitución para construir el Gobierno libremente del pueblo. La Constitución del Socorro es considerada la primera en Colombia252 y en ella debe resaltarse la adopción de la soberanía del pueblo y del modelo contractual de Rousseau y Locke; el establecimiento de medidas de protección de derechos a indígenas por cuanto declaró que “losindios de esa provincia entrarían en sociedad y a gozar de igual libertad y demás bienes que proporciona la nueva constitución, con excepción de del derecho de representación, que no obtendrá hasta que hayan adquirido las luces necesarias para hacerlos personalmente” 253, esto pugna con la abolición de los resguardos, en cuanto mecanismos de protección cultural. En esta carta se propone laadopción del modelo federal. Con solo catorce artículos expresa el núcleo del pensamiento constitucionalista de la ilustración política, incluyendo la separación de poderes, las elecciones cíclicas y la garantía de la propiedad. Similar al caso de la revolución francesa, los que dieron lugar al movimiento revolucionario y al que originó las constituciones, mostraron típicamente el perfil de la burguesíaeducad y económica de los centros urbanos, complementados por una variedad de miembros de la antigua élite de la nobleza. Es el primer texto constitucional y junto al Acta son instrumentos que hablan de derechos incluso de indígenas y negros y la limitación del poder monárquico, en cuya ausencia se declara la Carta Constitucional por el pueblo que retoma su soberanía en aplicación de la teoría deRousseau.


LA CONSTITUCIÓN DE CUNDINAMARCA 1812 Y 1815
El 17 de abril de 1812 se reforma la Carta Constitucional Monárquica de Cundinamarca de1811 en una nueva Constitución260y se integra nuevamente la declaración de los derechos liberales de la época: la libertad, la igualdad, la seguridad y la propiedad. Se abandona la monarquía y se proclama un Sistema Republicano Popular representativo condivisión de poderes independientes entre sí, que sustituye al Rey por un ejecutivo plural compuesto por un Presidente y dos consejeros, todos con derecho a voto. El Estado de Cundinamarca de 1812 era mucho más grande que el de 1811, puesto que la componían Mariquita y Socorro, en un ánimo expansionista que continuó hasta el 12 de diciembre de 1814, cuando Santafé fue conquistada por las tropas deSimón Bolívar. De la Constitución de Cundinamarca se imprimieron dos mil ejemplares, los cuales no solo fueron distribuidos en el Nuevo Reino de Granada. “Se tiene conocimiento de que fue remitida al Cabildo de Veraguas, al Gobernador de Porto Belo, al Virrey de Lima y a la Junta de Mérida, a quienes invitaron a estrechar relaciones. También la elogió el novohispano Fray Servando Teresa de Mier, y esprobable que haya inspirado algunas disposiciones del “Pacto Solemne de sociedad y unión entre las provincias que forman el Estado de Quito. En 1815 se emite otra reforma a la Constitución de 1811 en la que se pasa de un ejecutivo tricéfalo al establecimiento de un Gobernador y un suplente Teniente Gobernador. En esta Carta se vislumbra una Cundinamarca expansionista y que enfrenta un tiempo...