Corrientes Filosoficas

Páginas: 5 (1205 palabras) Publicado: 17 de octubre de 2014

El eudemonismo,
Cuyo principal representante fue Aristóteles
Es un concepto filosófico de origen griego, que recoge esencialmente diversas teorías éticas. Tiene como característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad. Se ha considerado eudemonismo, al hedonismo, la doctrina estoica, así como también al utilitarismo. Todas estas doctrinas basansus normas morales en la realización plena de la felicidad, entendida como estado de plenitud y armonía del alma. Entre los eudemonistas cabe destacar a Aristóteles que fue uno de los primeros y el más importante, y además, a los eudemonistas que afirmaban que para llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural.
Epicureísmo
Doctrina filosófica de Epicuro de Samos (-341,-270)
Elepicureísmo defendió la física atomista de Demócrito y elaboró una ética del placer (hedonismo) según la cual el objetivo de la vida feliz consistiría en la ausencia de dolor físico y moral, representada en los conceptos de "aponía" y "ataraxia". Uno de sus seguidores más destacados fue el romano Lucrecio del siglo I a.C. del que se conserva su obra "De la naturaleza de las cosas", en la que se encuentranexpuestas las principales ideas de esta escuela filosófica que, como tal, mantuvo su actividad hasta finales del siglo II de nuestra era.
Estoicismo
Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C.

El planteamiento griego del tema de Dios, por ejemplo, se limitaba a su interpretación como inteligencia ordenadora, como causa final, o como razón cósmica. Los cristianos, sin embargo, por Diosentenderán un ser providente, preocupado por los asuntos humanos; un ser encarnado, que adopta la apariencia humana con todas sus consecuencias; un ser creador, omnipotente, único, pero también paternal. Existe una sola verdad, la revelada por la religión, y la razón puede contribuir a conocerla mejor. "Cree para comprender", nos dice, en una clara expresión de predominio de la fe; sin la creencia enlos dogmas de la fe no podremos llegar a comprender la verdad, Dios y todo lo creado por Dios. El ser humano es un compuesto de cuerpo (materia) y alma (forma). Por supuesto que la realidad más importante es el alma, dentro de la más estricta tradición platónica, concibiendo el cuerpo como un mero instrumento del alma. El alma es una sustancia espiritual y, tal como nos la presenta Platón en elFedón, simple e indivisible.
Perfeccionismo
Santo Tomas de Aquino
La filosofía de Aristóteles, es el sistema de la evolución. Para Aristóteles todas las cosas se encuentran en constante cambio, y los seres que hoy envejecen, antes nacieron y se desarrollaron; los que hoy nacen, indefectiblemente morirán. La mudanza de cosas obedece a cierto ritmo; las cosas se transforman de acuerdo a determinadosprincipios.
También se le puede ver como la interpretación de la moralidad cristiana, la cual considera que los únicos actos del hombre que caen propiamente dentro del campo moral son los actos libres
Humanismo
Abraham Harold Maslow
Carl Ransom Rogers
Rollo May
El Humanismo es el movimiento intelectual que se extendió por Europa a partir del siglo XV. Viene de la palabra latina homo(hombre). La nueva forma de pensar confiaba en el ser humano, en su razón y en su capacidad para cultivar todas las ramas de la sabiduría. Si en la Edad Media los ideales de perfección fueron el guerrero o el monje, ahora será el cortesano, el caballero renacentista; sabedor de las lenguas clásicas, griego y latín, de la poesía y de la historia; capaz de escribir en prosa y en verso; conocedor ypracticante de la música, el dibujo y la pintura; hábil en el manejo del caballo, en torneos, competiciones y juegos; además, gentil y galante. La dama debía ser honesta, tener conocimientos de las letras, de pintura y de música, y saber danzar, para alegrar las fiestas cortesanas. Los humanistas se reunían para cambiar impresiones y experiencias.



Formalismo
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