Critica del museo de sanidefonso

El recinto colonial ubicado en el Centro Histórico alberga la esencia del movimiento muralista mexicano
El Antiguo Colegio de San Ildefonso es sin duda una de las edificaciones coloniales másimportantes del Centro Histórico. Patrimonio de la Universidad Nacional Autónoma de México, alberga en su arquitectura la esencia de uno de los movimientos artísticos y sociales más relevantes yrepresentativos de la historia de México: el muralismo.
Las aproximaciones e interpretaciones sobre los discursos muralistas, enfocadas a los aspectos sociales y estéticos del movimiento, se han desarrollado enuna diversidad de posturas que, sin embargo, entre la divergencia, señalan la necesidad de revisar la pintura mural mexicana como movimiento con tendencias y propósitos diferentes, inscrita enprocesos históricos coyunturales específicos, cuya producción, como aclara Esther Cimet en su artículo “El mural: nudo de contradicciones y significaciones”, no proyecta necesariamente una visión unitaria ysin discordancias.
Así, las obras murales de Diego Rivera (1886-1957), David Alfaro Siqueiros (1896-1974), Ramón Alva de la Canal (1898-1985), Fermín Revueltas (1903-1935), José Clemente Orozco(1883-1949), Jean Charlot (1898-1979) y Fernando Leal (1901-196Uno de los murales más comentados y revisados a lo largo del tiempo es La Creación (1922), primer mural de Diego Rivera, el cual ha sidoconsiderado como el punto de partida para el movimiento muralista mexicano. Pintada al interior del Anfiteatro Simón Bolívar, la obra hace alusión, como explican Evangelina Villareal y Ricardo Candia,“al momento primigenio y al camino que el hombre ha de recorrer hacia la creación artística y científica, basándose en la práctica de las virtudes. Es una composición de fuerte influencia bizantina en laque convergen cualidades estéticas del ímpetu inicial de Rivera y cualidades filosóficas alentadas por el pensamiento de José Vasconcelos” (Antiguo Colegio de San Ildefonso, 2005).
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