Cuerpo De Atletas Grecia

EL CUERPO DE LOS ATLETAS EN LA ANTIGUA GRECIA
Fernando García Romero
Texto de la conferencia El cuerpo de los atletas en la Antigua Grecia, impartida en el XII Seminario de Arqueología
Clásica (Facultad de Geografía e Historia U.C.M.) el día 12 de enero de 2005. Las figuras han sido extraídas
directamente de la presentación (PowerPoint) utilizada por el ponente

Decía Ernst Buschor que hubouna época a propósito de la cual se podría afirmar, con alguna
exageración, que el arte griego representó únicamente atletas. Tal afirmación es cierta en el
sentido de que los artistas griegos convirtieron el cuerpo de los atletas en uno de sus temas
básicos y además con gran frecuencia representaban a dioses y héroes bajo la figura de atletas
en la plenitud de su belleza y vigor. En nuestraintervención nos proponemos estudiar cómo va
evolucionando la representación del cuerpo de los atletas en el arte griego y cómo esa
evolución corre paralela al tratamiento literario que recibe la imagen de los deportistas.
Dedicamos también un apartado a estudiar la representación del cuerpo de las mujeres
deportistas en el arte griego.

Es probable que la importancia social, política yeconómica que tiene el deporte en la sociedad
actual sea incluso mayor que la que tuvo en la Antigüedad grecorromana, donde alcanzó muy
considerable influencia. Pero probablemente en ningún otro período de la historia cultural de la
humanidad el deporte ha ocupado un lugar tan importante en el arte como en la Grecia antigua. Un
gran conocedor del arte griego antiguo, Ernst Buschor, ha afirmado que“se podría decir, con alguna
exageración, que hubo una época en la que el arte griego representó únicamente atletas”. El cuerpo
humano desnudo (y en concreto el cuerpo masculino desnudo) es el tema central de la escultura y la
pintura griegas desde el siglo VIII a.C. Los artistas griegos representan con inusitada frecuencia los
vigorosos cuerpos de los atletas, y también (y esto es lo que quieredecir Buschor en la frase antes
citada) cuando representan desnudos a sus héroes y a sus dioses, atribuyen a éstos el aspecto de
atletas en la plenitud de su juventud y su belleza. Así, con el aspecto de un joven lanzador de
jabalina aparece (según la interpretación de muchos arqueólogos) el héroe Aquiles en el Doríforo
(fig. 2), la escultura con la cual, hacia 440 a.C., Policleto de Argosdio forma a sus postulados sobre
las proporciones de la figura humana perfecta (que son los postulados del clasicismo griego), las
cuales había expuesto teóricamente en su célebre tratado Canon. Y una década después, Policleto
completa su imagen humana ideal recurriendo, de nuevo, a la figura de un atleta, en este caso un
joven atleta que se ata a la cabeza las cintas que simbolizan la victoria,el llamado Diadúmenos (fig.
3-4-5). El rostro del Diadúmenos (fig. 5), como el del Auriga de Delfos, refleja muy bien los
sentimientos que los artistas griegos de esta época gustan de hacer expresar a sus atletas. Hemos de
suponer, en efecto, que también los deportistas griegos, como los de hoy, solían manifestar
externamente su alegría por el triunfo conseguido; pero los escultores ypintores griegos se
esfuerzan por transmitir sobre todo una sensación de serenidad, de que la victoria deportiva, como
todas las cosas humanas, debe ser recibida serenamente, porque, como todas las cosas humanas, el
éxito también en el deporte es algo pasajero y el que hoy es vencedor mañana puedes ser derrotado.
Atletas son también con frecuencia los modelos humanos del arte de los períodos anteriory
posterior a Policleto. El comienzo de la etapa final del arte arcaico, a mediados del siglo VI a.C.,
está representado por el jinete Rampin (imagen dedicada a Atenea por un joven vencedor en unos
juegos deportivos, como indica la rama de roble que corona su cabeza; fig. 6), obra del mismo
artista que realizó un hermoso relieve de un discóbolo, actualmente en el Museo Arqueológico...