UNIDAD ICONCEPTUALIZACIÓN DE LA CULTURATema 1: Divergencias ConceptualesDESARROLLO DEL RESUMEN 1. Alvin Toffler divide la historia de la humanidad en tres grandes espacios que oscilan entre sí, denominadas olas, donde la primera de ellas está representada por la sociedad agrícola-ganadera, simbolizada por la azada, la segunda es la sociedad de la revolución industrial, simbolizada por la cadenade montaje, y la tercera ola, la sociedad del conocimiento y de la información, simbolizada por la computadora. 2. Todo ser humano es culto porque vive en una cultura de una sociedad dada, la cultura únicamente puede encontrarse en la sociedad, y ésta no puede existir sin cultura, por lo tanto, todo hombre y mujer son animales sociales, y son los únicos que poseen cultura. «El hombre», dijoAristóteles hace más de dos mil años, es por naturaleza es un animal político –en términos actuales la palabra política podría ser traducida de forma más adecuada por social. 3. La cultura comprende todo aquello que el hombre y la mujer han creado, formado, inventado o transformado en cualquier disciplina científica, área o actividad económica, social o política, lo cual es modificado, alterado ocambiado por las nuevas generaciones en el tiempo y en el espacio, el trabajo es el elemento que ha desempeñado un papel importante en el desarrollo y evolución del ser humano y de la cultura. 4. Todas las culturas poseen seis elementos principales: 1. Creencias 2. Valores 3. Normas y sanciones 4. Símbolos 5. Idioma 6. Tecnología 5. La cultura está determinada por lasrelaciones interpersonales, éstas son el reflejo del modo de producción; la cultura es parte de la superestructura de la formación económico-social y educativa sin lugar a dudas, que la cultura puede ser instrumentalizada para “domesticar” o alienar a la población, mantener, perpetuar y justificar la dominación” y explotación. 6. Básicamente la cultura consiste en contenidos de conocimiento y pautas deconducta que han sido socialmente aprendidos, y transmitidos colectivamente. La cultura es: 'El complejo formado por los bienes materiales, conocimientos técnicos, creencias, moral, costumbres y normas de derecho, así como otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad 7. En el siglo XI dos corrientes circularon en el mundo, la tradición ilustrada y latradición romántica. La primera insiste en la noción de universalidad y con ella la de razón y naturaleza iguales para todos los hombres; la segunda, discute el universalismo y valora la diversidad de culturas. La primera concepción nos independiza y separa de la naturaleza, la segunda intenta incluirnos, a pesar de nuestros instintos, formas de vida, valores y costumbres. 8. En la concepción ilustradala civilización europea propicia la oposición entre naturaleza y cultura, pueblos cultos e "incultos", por lo tanto, el viejo continente era la cuna de la cultura y de la civilización, considerando algunos pueblos más desarrollados que otros, en tanto que los otros pueblos se catalogan y etiquetan como atrasados en ocasiones, como bárbaros o salvajes. 9. La Segunda Guerra Mundial ha dado lugar auna era verdaderamente global, marcada por una aceleración de la interdependencia económica internacional, que toma la forma de flujos de intercambios comerciales. Este proceso de globalización se ha acentuado fuertemente en las últimas décadas, al tiempo que muchos gobiernos han optado por liberalizar sus economías, tanto a nivel interior como exterior. 10. La globalización puede tambiénejercer una influencia amplia y profunda sobre las culturas. En un mundo caracterizado por una gran diversidad cultural, no es sorprendente que las culturas influyan también unas sobre otras, a través de los intercambios mundiales, y actúen sobre el proceso de cambio económico, a nivel local y a nivel mundial. 11. En un contexto de globalización, el crecimiento económico es capaz de transformar no...
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