de tdo

DIVORCIO Y NULIDAD MATRIMONIAL
Gregorio RODRÍGUEZ MEJÍA*
RESUMEN: Tanto el derecho canónico
como el civil, después de establecer como
formas de convivencia y de perpetuación
de la especie humana el matrimonio, han
establecido la manera de corregir los efectos de los errores al celebrarlo o de la
equivocada manera de intentar cumplir los
objetivos del mismo.
El divorcio es un mal socialque se ha
adoptado como remedio para evitar problemas, a veces de trascendencia; se dice
que es ‘‘un mal, pero un mal necesario’’;
se considera que lo ideal sería que no se
diese, pero para ello habría que evitar las
causas que lo justifican.

A BSTRACT: Both Canonic and Civil Law,
after establishing marriage as forms of
living together and perpetuation of the
human species, haveestablished a way of
correcting the effects of errors committed
by entering there into, and of the erroneous
manner of attempting to fulfill the objectives thereof.
Divorce is a social ill which has been adopted as a remedy to avoid problems, some
times important ones; it is said to be ‘‘an
ill, but a necessary one’’; for it not to occur
is considered to be ideal, but this would
require avoidanceof the causes which
justify it.

* Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas.

Revista de Derecho Privado, nueva época, año II,
núm. 6, septiembre-diciembre de 2003, pp. 61-84

62

GREGORIO RODRÍGUEZ MEJÍA

I. INTRODUCCIÓN
Como se recordará, el ya derogado artículo 155 del Código Civil para
el Distrito Federal indicaba: ‘‘El matrimonio es la sociedad legítima de
unsólo hombre y una sola mujer, que se unen con vínculo indisoluble
para perpetuar la especie y ayudarse a llevar el peso de la vida’’.
El transcrito precepto, especialmente en la parte que alude a que el
vínculo del matrimonio es indisoluble, es expresión de la voluntad del
legislador para dar a esta institución la deseada, aun hoy, característica
de no extinción, a no ser por la muerte de loscónyuges.
El deseo de indisolubilidad matrimonial es manifestación de diversos
intereses en juego: un hogar tranquilo, la educación y el ejemplo a los
hijos, la paz y tranquilidad sociales, etcétera; pero por razones que a
continuación se expresarán se ha tenido que adoptar el divorcio y la
nulidad del matrimonio.
Divorcio y nulidad se consideran males menores que mantener un
vínculomatrimonial dañino para los esposos, para su familia y para la
sociedad.
Reiterando lo dicho por Rojina Villegas, Jorge Mario Magallón Ibarra
indica que si la comunión espiritual del matrimonio ha dejado de existir,
‘‘el divorcio es una medida necesaria para evitar inmoralidades de mayor
alcance, para detener un torrente de inmoralidad que de otra manera el
derecho está permitiendo’’.1Desgraciadamente, las instituciones del divorcio y de la nulidad se
suelen utilizar como pretexto para vidas licenciosas.
Lo ideal sería un matrimonio con los caracteres apuntados en el precepto transcrito, que seguramente daría origen a una sociedad, del que
es piedra angular, que fuese tranquila. En un matrimonio con dichos
caracteres se pueden educar hijos que lleguen a ser ciudadanos útiles a
lapatria.

1

p. 425.

Magallón Ibarra, Jorge Mario, Instituciones de derecho civil, México, Porrúa, 1988, t. III,

DIVORCIO Y NULIDAD MATRIMONIAL

II. EL

63

DIVORCIO

No siendo posible en diversos casos el sostenimiento de un matrimonio ideal, y observando que la permanencia de la unión conyugal sin
los caracteres del amor, del respeto, de la colaboración mutua y de la
inteligenciade los consortes en muchos casos no es posible, el legislador
ha creado la institución del divorcio.
El doctor Jorge Mario Magallón Ibarra, en un magnífico estudio sobre
el divorcio, dice que ‘‘la palabra divorcio encuentra su etimología en el
verbo latino divertere, que entraña que cada cual se va por su lado’’.2
El artículo 266 del Código Civil para el Distrito Federal, olvidando
el...