Democracia verdadera

¿DEMOCRACIA VERDADERA?

Una serie de fallas, limitaciones y absurdos hipócritas mantienen a la democracia entre la línea intranquila del ideal de el poder a manos del pueblo, en igualdad y sin arbitrariedad y el discurso usado por quienes maquilan intereses aristócratas.
La libertad para elegir, continúa con la libertad de participar, acto cegado para la mayoría de la ciudadanía que sólosuelen iniciar el juego de quienes pretenden asumir el poder, ¡menos mal que ya no es solo un grupo político!, ahora podríamos hablar de dos, quizá ya son tres los que encabezan la competición, pero ¿qué hay de esa gran mayoría receptora?; su percepción de la “democracia” es análoga a la de “libertad”, la cual Arthur Schopenhauer divide en libertad física, intelectual y moral, todas ellasindispensables para quien posea dignidad.
Como ciudadanos debemos entender que democracia es más que elección, es además participación de hombres libres e iguales en un sistema socio político y económico, es información procesada, no confiada ciegamente por los medios de comunicación, que suelen ser arma de doble filo.
Es necesario iniciar dicha aseveración desde su origen, ya que es la historia de lossucesos lo que nos lleva al cuestionamiento, entendimiento y aportación de nuevos conocimientos.
DESDE EL ORIGEN. EL DEVENIR DE LA DEMOCRACIA
M. I. Finley, en Los griegos de la antigüedad señala que ya para los tiempos de Sócrates, los griegos contaban con un largo y complejo historial de experiencias políticas, donde Sócrates aportó la manera de examinar los problemas y la constanteinsistencia en que la política debe guiarse por la razón y juzgarse por unas normas éticas absolutas.
Platón apuntaba a que ninguna de las formas de polis existentes en la realidad eran la ideal, pero las que más se apartaban de ésta eran, sin disputa, por una lado la tiranía y, por otro, la democracia extrema tal y como en Atenas se practicaba.
Por su parte Aristóteles estaba de acuerdo en lo que lapolítica fuese, esencialmente un aspecto de la ética, pero no admitía que los eventos políticos pudieran encajarse dentro de un sistema fijo, reducirse a preconcebidas formas eternas, él clasifica, fija modelos de cambios, recomienda y juzga, pero considerando lo posible y lo deseable.
Robert A. Dahl dice que fue en Grecia y Roma clásica, en torno al año 500 a.C., donde se establecieron porvez primera sistemas de gobierno que permitieron la participación popular de un sustancial número de ciudadanos sobre bases tan sólidas que, con cambios ocasionales, pervivieron durante siglos.
Algunos estudiosos plantean una controversia, discuten que se sitúe a la democracia desde sus raíces en la Grecia antigua hace veinticinco siglos, que luego se extendió de manera gradual hasta nuestraactualidad en todas partes del mundo. Antropólogos e historiadores descubren que instrumentos y prácticas similares han aparecido en diferentes tiempos y lugares separados.
Dahl hasta asegura, que podemos hablar de una democracia primitiva durante muchos miles de años, pues bien pudo haber existido un sistema político más “natural”. Desde que los humanos cohabitaron en grupos pequeños y sobrevivieronmediante la caza y la recolección, había un sistema en el que un número de miembros, animados por la lógica de la igualdad –los ancianos y experimentados- participaron en cualquiera de las decisiones que habían de adoptar como tal grupo.
A pesar de dicha controversia, recalca que negar que Atenas fuera una democracia equivaldría más bien a decir que lo que los hermanos Wright invitaron no era unavión porque su maquinaria primitiva apenas se parece a las nuestras de hoy en día.
Los atenienses adoptaron un sistema de gobierno popular que perduró durante casi dos siglos hasta que la ciudad fue sometida por Macedonia, ellos acuñaron el término democracia, o demokratia, de las palabras griegas demos, el pueblo, y kratos, gobierno.
Un gobierno complejo, en cuyo núcleo había una asamblea...