derecho romano

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
UNIVERSIDAD YACAMBÚ (UNY)
CABUDARE. EDO. LARA


CONTENIDO
Definición de Capitis Diminutio o Deminutio:
Según Gayo, Instituciones 1, 159 “La capitis deminutio es un cambio en el estado que se tuviera inicialmente y puede ocurrir de tres modos: de ahí quehaya una capitis deminutio máxima, otra menor, que algunos llaman media, y otra mínima.”.
Prescripción, pérdida de derechos civiles. Es una de las instituciones más importantes y más discutidas del Derecho romano. Capitis diminutio significa, etimológicamente, un acto que destruye la capacidad jurídica, por lo cual llama la atención el que se la defina en las Instituciones de Gayo (117-180 d.C.)como prioris status commutatio y en el Digesto status permutatio, expresando la idea de cambio y no la de pérdida. Tal concepto se debió a que ambos se fijaron más en una clase de capitis diminutio (la mínima en que sólo había cambio de familia), sin duda por ser aquella la más frecuente en su tiempo, que en las otras en que había pérdida (el mismo Gayo autor de Instituciones que sirvió de Base yJustiniano que 528 a.C. nombró una comisión que compile el Código, el Digesto, la Instituta y las Novelas, reuniéndolos en un sólo Cuerpo legal, el Corpus Iuris civilis y el 529 promulgó el Código hasta el 534 en que publicó la nueva edición del Código, lo reconocen, al emplear la palabra amittit en las Instituciones), aunque también en citas puede decirse que si se destruía la personalidadjurídica quedaba persistente la física, pudiéndose adquirir otra; y así, el que perdía la ciudadanía romana podía adquirir otra ciudadanía u otra personalidad jurídica con arreglo al Derecho de gentes, y el que perdía la libertad adquiría otra personalidad jurídica (siquiera fuese diminuta y apenas sin consecuencias) a los ojos del Derecho natural. Así, no había aniquilamiento de la personalidad, ni aúnen toda capitis Diminutio existía siempre pérdida, ya que en la mínima hasta podía ganarse, como sucedía en el caso del emancipado que de alieni pasaba a ser sui iuris, si bien el jurisconsulto romano Julio Paulo para salvar esta especie de contradicción dijera que el emancipado para serlo y antes de pasar a ser sui iuris precisaba ser vendido y descender a la condición del dado in mancipio queera inferior a la del hijo alieni iuris.
La "capitis deminutio" era la pérdida de la libertad, de los derechos de ciudadanía y de los de familia. El que era libre, ciudadano y miembro de una familia, era un hombre pleno. El romano perdía alguno de esos derechos que integraban su personalidad cuando sufría la pena de la "capitis deminutio". Los antiguos jurisconsultos comparaban la "capitisdeminutio" con la muerte.
2
El ciudadano que dejaba de serlo, era amputado de su personalidad y quedaba como un muerto ("civili ratione capitis deminutio morti coaequatur", Gayo, III, 153: la "capitis deminutio equivale a la muerte").
Según el Diccionario de Expresiones y frases latinas. – Madrid: Gredos, 1995 Capitis Deminutio “Disminución de categoría”, “pérdida de derechos civiles”. Todo ciudadanoromano desde el punto de vista del Estado era un caput o persona y las relaciones que de un hombre hacían un ciudadano se referían a tres condiciones o status: 1ª) status libertatis por el que las personas eran libres o esclavas. Quien desde la libertad caía en la esclavitud, como los prisioneros de guerra o los condenados a pena capital, sufrían la capitis deminutio máxima. 2ª) status civitatis.Todo hombre que vivía en el Estado romano era civis o latinus o peregrinus y si perdía este estado de ciudadanía, por ejemplo, con el destierro, sufría la capitis deminutio media 3ª)status Familiae. Si una persona pasaba de una familia a otra y perdía los derechos de su familia anterior sufría la capitis deminutio mínima.
“Capitis Diminutio”: Disminución de Derecho, Incapacidad de Derecho...