derecho romano

Derecho Romano. Derechos Reales.
La Propiedad.
1. Concepto
La propiedad es “la señoría mas general”, en acto o en potencia, sobre la cosa”. Como señoría, la propiedad entraña un poder tan amplio, que no es posible reducir a un cuadro la serie de facultades que encierra: derecho de usar, de disfrutar, de enajenar, de reivindicar, etc. En principio, la cosa se somete entera y exclusivamente aldueño, y este puede decidir, sin cortapisa alguna, sobre su destino, dentro de un mundo económico-social en incesante evolución. Sin embargo, la norma jurídica acaba por imponer diferentes limitaciones paras tutela de un interés público o privado. Otros límites surgirán de la existencia de vínculos o derechos concurrentes: servidumbres, prohibiciones de enajenar, o de reivindicar, pertenencia dela cosa común. Fuera de las limitaciones, el propietario puede actuar libremente, y tan pronto como desaparecen, la propiedad retorna automáticamente a su estado de plenitud.
1.2. Historia
Todo lo que está en el ámbito de la antigua familia, así las personas como las cosas, se somete a un poder soberano: el mancipium. Entre las cosas, las hay que tienen una especial significación e importanciapara el grupo familiar: el fundo, los esclavos, los animales de tiro y carga. Estas cosas pertenecen a la familia, y constituyen, en cierta manera, un patrimonio inalienable. No es que los mores prohíban la enajenación, sino que los mores se muestran propicios a la perpetuación de la casa, tanto en lo que ésta tiene de espiritual como de cuerpo material. La enajenación, en todo caso, se somete a unprocedimiento embarazoso: el mancipium, acto solemne cuyo nombre deriva del poder mismo, y al que más tarde se llamará mancipatio.
Las cosas familiares están bajo el mancipium del paterfamilias, que respecto a ellas es considerado soberano. Pero debe mantenerlas en la familia: no es dominus en el sentido que tiene esta palabra. El paterfamilias asume una postura institucional, acorde con el finunitario y objetivo del grupo que gobierna: se es dominus en cuanto que se es paterfamilias.
La propiedad se concentra en el jefe familiar. La propiedad sirve a los intereses del grupo, y si aparece individualizada en cabeza del pater, hay que evitar el pensamiento de que esto responde a los dictados de un fin personal. Sirviendo a un fin común, no es extraño que la conciencia social declare queya en vida del pater los filii son, en cierto modo, propietarios. Pero el Derecho Romano antiguo no conoce otros sujetos.
La familia se vincula por la herencia a una continuidad. La fórmula hereditaria romana hace posible la marcha continua-trascendental-de la familia. Lo que se herede no es algo que se adquiere, sino algo en lo que se sucede, en lo que se sigue.
Junto a las res mancipi-elelemento estático y perdurable-,figuran las res nec mancipi. Las res nec mancipi, el ganado, el mobiliario y, en general, todo los objetos no incluidos en la categoría opuesta, constituyen el elemento, dinámico: lo que adquiere cada uno, y sirve fundamentalmente para atender a las necesidades de un comercio de intercambio o truque.
Los caracteres de la propiedad romana, de acuerdo con la funciónpolítica de la señoría sobre el fundo, son los siguientes:
1º El fundo romano tiene confines santos, como los muros de la ciudad. Alrededor del fundo delimitado, corre un espacio libre: “iter limitare”, en el campo; “ambitus”, en la ciudad. De modo semejante la urbs tiene sus límites-pomerium- en torno a la cinta amurallada. En época antigua este espacio libre debió de ser res sancta y, por tanto,sustraída al comercio privado.
Los terrenos no limitados, aunque con confines naturales-montes, ríos, vertientes, lagos- o artificiales-fosos, cercas, hileras de árboles-,pertenecen al ager publicus.
2º La propiedad es ilimitada, en el sentido de absoluta y exclusiva. Está sometida al propietario bajo todos los aspectos, y no admite influencia alguna proveniente del exterior. En el antiguo...