derecho y justicia
L ib o r i o Hi e r r o
INTRODUCCI6N
Según Bertrand Russell, el año 1900 es el año del nacimiento de una de
las grandes corrientes de la filosofía académica del siglo xx: el realismo
(1961, 45). La fecha viene asociada a la publicación de obras como
Logische Untersuchungen, de Husserl (1900); Über Annahmen, de
Meinong (1902); Principia Ethica y The Refutation of Idealism, deMoore (1903); y The Principies of Mathematics, de Russell (1903).
Este tipo de realismo contemporáneo lo es en un sentido nuevo y dis
tinto al que la misma denominación tuvo en cuanto doctrina sobre los
universales (realismo platónico) y en cuanto doctrina metafísica (realis
mo aristotélico). Las características del realismo contemporáneo -si
guiendo a Russell- serían tres: la consideraciónunitaria de la ciencia
y la filosofía «
a aclarar las ideas fundamentales de las ciencias y a sintetizar las dife
rentes ciencias en una visión sencilla y comprensiva de este fragmento
del mundo que la ciencia ha logrado explorar») y el pluralismo como
metafísica (losrealistas «no aspiran, como generalmente lo ha hecho la
filosofía anterior, a hacer afirmaciones sobre el universo en conjunto ni
a la construcción de un sistema comprensivo») (1961,45-46).
El realismo, como fruto de la revuelta antiidealista que caracteriza
los comienzos del pensamiento filosófico del siglo xx, tuvo una manifes
tación paralela en las ciencias sociales y, en primer lugar y conparticular
intensidad, en el pensamiento jurídico. «Espero que no se considerará ju
risprudencialmente chauvinista -ha escrito Julius Stone- observar que
la revuelta contra el formalismo, por medio de la cual Morton White ca
racterizó en 1949 las tendencias de las modernas ciencias sociales, ma
duró antes en la jurisprudencia que en las ciencias sociales» (Stone,
77
lIBORIO HIERRO
1973, 24). Hayque remontarse, en efecto, a Ihering para encontrar el
origen de esta orientación. En 1896, al abandonar el conceptualismo,
Ihering pretende «resaltar la diferencia que existe entre dos métodos de
la teoría del Derecho: el método formalista o dialéctico y el método re
alista o teleológico» (Ihering, 1896, 10-11). La influencia de Ihering en
Alemania fructificó en la escuela de la «Jurisprudencia deintereses» y
en la denominada «Escuela del Derecho libre». Al mismo tiempo, en
Francia, Fran�ois Gény (Méthode d'interpretation et sources du Droit
Privé Positif, 1899) había formulado propuestas muy cercanas, que
dieron lugar a las corrientes de la «jurisprudencia sociológica»; y, en
los Estados Unidos, Oliver Wendell Holmes (The Path of Law, 1897)
había denunciado el pernicioso efecto de laconfusión entre las ideas
jurídicas y las ideas morales, para proponer un concepto empírico del
Derecho -precisamente similar al que tiene el delincuente, «que sólo
se preocupa de las consecuencias materiales» que el conocimiento de
las leyes le permite predecir-: «Las profecías de lo que los Tribunales
harán de hecho, y ninguna otra cosa más pretenciosa, es lo que yo en
tiendo por Derecho» (Holmes,1952, 173). La influencia de Holmes y,
en general, del pragmatismo, dio allí lugar a la «jurisprudencia socioló
gica» encabezada por Roscoe Pound y Benjamin N. Cardozo.
Los problemas y las respuestas que son comunes a estas diversas co
rrientes antiformalistas (tales como la relación entre la validez de las le
yes y su aplicación efectiva, la relación entre el Derecho y la fuerza o el
análisisde la función creadora de los jueces) encuentran un desarrollo
relativamente sistemático en dos escuelas que han sido identificadas con
la expresa denominación de «realistas»: el realismo jurídico norteameri
cano y el realismo jurídico escandinavo. Algunos autores (Friedmann,
1967,304; Finch, 1977,203) han señalado que la similitud entre ambas
escuelas no es relevante y que, por tanto, la...
Regístrate para leer el documento completo.