diálogos "el Banquete"

Bloque 1
1) Explique el “buen uso” y el “mal uso” del cuerpo en “El Banquete” (“uso” en relación a la práctica amorosa.
El texto “El Banquete” de Platón, resume un encuentro entre distintos personajes en un evento ritual, donde solían comer y beber hasta el hartazgo, pero en esta ocasión se plantea un tópico de debate para que cada uno pueda dar su opinión respecto a Eros (el amor). En relaciónal “buen uso” o “mal uso” del cuerpo, tomándolo desde a las prácticas amorosas, cada uno da su propio discurso con justificaciones diferentes.
El primero en hablar es Fedro, el más joven y el más inexperto en relación al amor, el plantea que Eros es un dios, el primero de todo, el más antiguo, y al cual hay que adorar.
Lo que debe guiar la vida de los hombres debe ser el amor, ya que un hombreenamorado lo puede todo, y más aún importante que los honores y la riqueza. Fedro toma al cuerpo unida al alma, y en base a su poca experiencia por su juventud, afirma que todo ser puede ser bueno o realizar buenas acciones si es consciente de ese amor. Aquí el buen o el mal uso, se relaciona con el amor puro, el dejarse llevar y sentir en lo más profundo, el amor todo lo puede y eso es lo quequiere transmitir este personaje, incluso en párrafos anteriores se indigna de que Eros no tenga ninguna poesía, o canción ilusoria, siendo tan importante en su propia realidad.
Continuando con los comensales llega el momento de Pausanias. Lo primero que hace es refutar a Fedro, aclarando que no existe un solo Eros (la unión del cuerpo con el alma) sino que existen dos distintos (separación de cuerpoy alma). El comienza a delimitar esto del buen uso y el mal uso, de una manera más clara plantea, con respecto a Eros, lo siguiente “Toda acción se comporta así: realizada por sí misma no es de suyo ni hermosa ni fea, como por ejemplo, lo que hacemos nosotros ahora, beber, cantar, dialogar. Ninguna de estas cosas en sí misma es hermosa, sino que únicamente la acción, según como se haga, resultauna cosa u otra: si se hace bien y rectamente resulta hermosa pero si no se hace rectamente, fea.” No todo amor es digno, sino la acción de amar bellamente. Pero al amar bellamente no se refiere, a la belleza física, de hecho explica que él que ama al cuerpo, simplemente por su belleza, es un amor vulgar, y común, ya que el cuerpo se marchita, se apaga y de esa belleza que uno se enamoró, sevuelve efímera ya que no persiste en el tiempo, sino que está sujeto a transformaciones. En cambio enamorarse de un carácter, proporciona enamorarse de una idea, de la inteligencia y también que permanecerá firme toda su vida, están unidos por algo estable, por un alma que no cambia, y que se muestra bella por si misma, sin necesidad de recurrir al cuerpo como objeto de belleza.
Por su parte Erixímaco,se muestra de acuerdo con Pausanías, de que el existen dos tipo de Eros, pero lo justifica desde su profesión de médico. El plantea que un cuerpo puede estar de dos estados diferentes, el sano y el enfermo, argumentando que lo que mueve al cuerpo siempre es el deseo y este lo hace permanecer en cada estado. Este deseo puede ser bello, celeste, y ordenado promoviendo su movimiento a través delamor y de las buenas intenciones, o puede ser vulgar y destructivo, provocando malestar en los demás y en uno mismo, logrando enfermar al cuerpo. Afirma que para que exista un mayor orden entre las cosas, desde el vínculo con los pares, la divinidad hasta las estaciones de año y los climas, se debe estimular los deseos que lleven a la justicia y la piedad, ya que donde haya armonía y ritmo, estarála presencia del amor.
Luego llega el turno de Aristofanes, en un primer momento explica que cuando se creó al hombre, existían tres tipos de seres, por un lado las hembras, lo machos, y un tercero denominado andógino que era como dos personas, machos y hembras unidos, con características específicas, pero con ambos miembros genitales, entre otras cosas. Lo que explica es que estos seres...