El Espiritu Santo

Algeciras a 10 de Abril de 2009

La deidad del Espíritu Santo
Pruebas Títulos El hecho de que el Espíritu Santo lleva nombres divinos constituye prueba de su deidad. Dieciséis veces se le relaciona por nombre con las otras dos personas de la Trinidad. Por ejemplo, en 1 Corintios 6:11 Pablo lo llama “el Espíritu de nuestro Dios”. En los textos griegos de Hechos 16:7 se le llama “el Espíritu deJesús”, Además de estos nombres divinos, se le dan títulos que revelan que los diversos aspectos de su ministerio son obras de la deidad. Por ejemplo, en Romanos 8:15 se le llama “el espíritu de adopción”, lo cual indica que desempeña un papel en la adopción al Espíritu Santo como “otro Consolador” (Jn. 14:16, título que se refiere a la obra que el mismo Señor venía cumpliendo para con losdiscípulos hasta ese momento. Estas maneras de designar al Espíritu lo colocan en un pe de igualdad con el padre y con el Hijo en nombre, poder, y actuación, todo lo cual sólo es posible, si él también pertenece a la deidad. Atributos

Un atributo es una cualidad o característica inherente al ser. Los atributos de Dios son aquellas cualidades o características que le son propias. La Biblia,naturalmente, relaciona muchos atributos con el Espíritu Santo. Si los mismos constituyen atributos de la deidad, resulta inevitable la conclusión de que el Espíritu es divino. ¿Cuáles son los atributos que caracterizan al Espíritu Santo? 1. Se afirma que el Espíritu posee omnisciencia. “Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también nadieconoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido al espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido” (1 Co. 2:1112). 2. Se afirma que el Espíritu posee omnipresencia, “¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?” (Sal. 139:7). La omnipresencia del Espíritu y la omnipresencia de Dios leresultan igualmente consoladoras al salmista. 3. Se afirma que el Espíritu posee omnipotencia, porque tiene la facultad de crear: “El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Omnipotente me dio vida” (Job 33:4), por contraste con el poder limitado del hombre (Zac. 4:6). Si el Espíritu tiene omnipotencia, y la omnipotencia es atributo que sólo posee Dios, luego el Espíritu tiene que ser Dios. 4. Seafirma que el Espíritu es la verdad. “Y el Espíritu es el que da testimonio; porque el Espíritu es la verdad” (1 Jn. 5:6b). El Señor Jesús hizo la misma afirmación en Juan 14:6, y si la segunda persona de la Trinidad es divina, también lo es el Espíritu. 5. El Espíritu recibe el nombre de Espíritu Santo (Lc. 11:13). Mientras que el hombre puede poseer una santidad relativa, la santidad absolutapertenece a Dios; y desde que al Espíritu se le atribuye santidad en su mismo nombre, se desprende que esto constituye indicación de su deidad. 6. Se afirma que el Espíritu es dador de vida, porque lleva el nombre de “Espíritu de vida” (Ro. 8:2; cp. V. 11). Solamente la deidad puede impartir vida. 7. Se afirma que el Espíritu posee sabiduría creadora. “¿Quién enseñó al Espíritu de Jehová, o le aconsejóenseñándole?” (Is. 40:13).
Retiro de Semana Santa de la Iglesia de Cristo en Sevilla 2009

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Vemos así que del Espíritu Santo se afirma que posee atributos que pertenecen a Dios, lo cual sólo es posible si él mismo forma parte de la deidad. Acciones Muchas de las obras del Espíritu Santo son las que solamente Dios mismo puede realizar. En consecuencia, tales actos constituyendemostraciones de la deidad del Espíritu. 1. El acto de la creación. “Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas” (Gn. 1:2). Como ocurre con muchas otras referencias al “Espíritu de Dios” en el Antiguo Testamento, podría con justicia preguntarse si se trata claramente de una referencia a la...