el individuo con ser social

El individuo como ser social

El sociólogo norteamericano Kingsley Davis, nos enseña algunas cosas acerca de la relación entre el desarrollo de la personalidad y la participación en la sociedad.
Tal es el caso de Anna, una niña de seis años, que en 1939 fue encontrada en el desván de la casa de su abuelo, donde había sido ocultada, por ser hija ilegítima, desde los cinco meses y medio. Cuandofue descubierta, no sabía hablar, ni caminar, ni alimentarse por si misma. Se encontraba desnutrida porque solo era alimentada con leche de vaca y se mantenía en general indiferente a todo. Se creyó que era sorda y probablemente ciega.
Anna fue internada en una institución donde aprendió a caminar, a comer y a entender órdenes sencillas.
En 1942, cuando murió, había llegado a hablar usandofrases sueltas y trataba de sostener conversaciones, era aseada, e intentaba ayudar a los demás niños.
Este es un claro ejemplo de que, fuera de las relaciones con los demás no es posible la adquisición de las cualidades específicamente humanas. La posición erguida, el lenguaje, el interés hacia las cosas y otras facultades que consideramos tan naturales en el ser humano, son habilidades que solopueden ser adquiridas en la convivencia diaria con las demás personas.


¿Por qué es tan grande la influencia de la sociedad sobre el ser humano?

Al momento de su nacimiento, el niño es un ser totalmente dependiente de los demás.
La organización de su sistema nervioso se encuentra incompleta, su periodo de maduración es mucho más largo que el de otras especies animales. Esta aparentedesventaja, proporciona al ser humano la flexibilidad para adquirir por medio del aprendizaje, facultades que son exclusivamente humanas. Como es un organismo tan inmaduro, la influencia del medio sobre él es mucho mayor. Pero para que esas capacidades se desarrollen, se necesita cierta dotación en cuanto al sistema nervioso superior.




La constitución de la identidad: la teoría de GeorgeHerbert Mead

El psicólogo social G. H. Mead formuló una teoría muy influyente sobre las relaciones entre la participación social y la constitución de la identidad.
Los procesos de interacción social son procesos de comunicación, que en sus formas más básicas se dan ya al nivel animal; pero solo en el caso del hombre, el signo tiene significado para el que lo usa y el que lo recibe, con lo cual elsujeto adquiere conciencia de los efectos que su conducta adquiere sobre los demás.
De esta forma, el niño va a adquiriendo conciencia de su identidad. Mead dice que los niños pequeños suelen jugar a ponerse en el lugar del otro, por ejemplo, hacen de heladero y de comprador. Así, se van acostumbrado a verse a si mismos desde la perspectiva de los demás.
Este psicólogo plantea que los individuosvan formando una imagen de si mismos, a partir del reflejo que los demás proyectan de lo que él es. Se construyen dos instancias: el yo y el mí. El yo es el sujeto de la acción, es el aspecto innovador de la persona, como cuando decimos “yo hice tal cosa”; el mí es la imagen que cada uno tiene de si y tiene relación con los modos habituales de comportamiento. La acción del yo y la percepción quese tiene de sus efectos sobre los demás, van formando el mí como imagen. Este regula la acción del yo. Pero, pueden haber contradicciones entre ambas instancias, como cuando decimos “lo que hice, no es propio de mí”.

Una instancia de formación más tardía, es el “otro generalizado”. Cuando un niño ya es capaz de participar de deportes en equipo, esto significa que ha aprendido cual es su papel enel campo de juego, tanto en relación con su equipo como con el adversario, y puede desempeñarse independientemente de las personas que formen los equipos. El sujeto se identifica como miembro de actividades sociales organizadas y puede generalizar actitudes y conductas.
El otro organizado es, ese conjunto de actitudes organizadas y comunes a un grupo, que son asumidas por el individuo como...