El Origen De La Vida

4.1 Capitulo 1:La lucha del materialismo contra el idealismo y la religión respecto al tema.
Al problema del origen de la vida surgen des campos filosóficos irreconciliables: el materialismo y el
idealismo.
El concepto idealista se basa en un ser supremo (DIOS), que proporciona un alma de vida, a los seres vivos q
es lo que se mueve y mantiene a los seres vivo. La vida es una manifestacióndel ser divino, por lo que el
hombre no puede conocer la esencia de la vida.
Mientras que el materialismo mantiene una postura totalmente distinta, para el materialismo, la vida como el
resto del mundo es de naturaleza material. y q es una forma especial de existencia con determinadas leyes.
Las ideas religiosas apoyan al pensamiento idealista, ya q las religiones dicen que todos los sereshan sido
creados por dios.
Pero en la antigua Grecia, los filósofos materialistas negaban esta explicación religiosa. La concepción
idealista de Platón en contra del materialismo.
Aparece un nuevo filósofo Aristóteles, no solo se limito a describir muchos casos en los que los seres vivos
que surgÃ−an espontáneamente, sino que también le dio cierta base teórica.

Con el paso deltiempo la g.e fue adquiriendo un carácter más idealista y hasta mÃ−tico.
En la edad media, para explicar la naturaleza, no se recurrÃ−a ni a la observación sino a la Biblia.
Tomás de Aquino fue un defensor y propagandista de la demologÃ−a militante enseña que los seres vivos
surgen al ser animada la materia inerte.
Todas las religiones del mundo, sostienen que los seres vivos han surgido degolpe, formados por la
generación espontánea, por un acto de un ser divino.
Actualmente la ciencia ha demostrado que la generación espontánea, no se produce en ningún lugar del
mundo que nos rodea, especialmente los fósiles de plantas y animales.
En el S XIX surge un gran golpe para el idealismo ya que los investigadores Darwin los rusos A y V
Kovaleski, I Mechinicov, demostraron , que enla tierra no hubo siempre los mismos animales y plantas, y que
estos tuvieron antepasados con formas más simples.
Una de las teorÃ−as mas cientÃ−ficas y acertadas fue la de F. Engels que consideraba que la vida como un
producto del desarrollo, como una transformación cualitativas de la materia.
El mendelismo-morgalismo, sostiene que los portadores de la herencia lo mismo que todas laspropiedades de
la vida, son los genes.
Pero el verdadero problema de la vida es como pudo surgir de repente esa partÃ−cula poseedora de vida.
Muchos autores, según ellos, a la molécula dl gene surge en forma puramente casual, gracia a una
conjunción de átomos de carbono(C), hidrógeno (H), oxigeno (O), nitrógeno (N) y fósforo (P), los
cuales se combinan formando el gen de vida que más tardese multiplicarÃ−a.
Esta claro que esta explicación no tiene ningún sentido y por lo que no explica en esencia absolutamente
nada.
Porque ahora como ya nombre antes, hasta los seres más simples tienen una gran estructura compleja por lo
que no pudieron nacer de golpe, pero debieron producirse por prolongadas transformaciones.
4.2 Capitulo 2: Origen primitivo de las sustancias orgánicasmás simples.
Como todos sabemos la para que pueda haber vida debe de haber una sustancia orgánica, por lo que el
origen de la vida debió comenzar con las formación de las sustancias orgánicas.
La principal diferencia entre las sustancias orgánicas de las inorgánicas es que las sustancias orgánicas
poseen carbono. El carbono forma sustancias orgánicas con otros elementos de los cuales elhidrógeno (H)
y el oxigeno(O). La materia orgánica se mantiene principalmente por os procesos de fotosÃ−ntesis y
quimiosÃ−ntesis.
El carbono en las estrellas de tipo A en su atmósfera se encuentra combinado con el hidrógeno por lo que
forma una molécula quimica. En la atmósfera de las estrellas calientes el carbono se encuentra en
forma de átomos libres y dispersos.
Se distinguen...