El retorno a Jerusalem

TEMA: El retorno a Jerusalén, la dominación griega y romana


INTRODUCCIÓN
Dentro de los temas que vamos a desarrollar en este trabajo esperamos conocer detalles de la historia de las liberaciones que tuvo que enfrentar la cultura judía en su regreso a la tierra de Jerusalén.
Otra de las expectativas que tenemos de este trabajo es encontrar similitudes con la vida actual y desarrollarel tema con mayor profundidad.
Por otra parte, aprender sobre los nombres más importantes que quedaron marcados en la historia de la liberación judía.


DESARROLLO
Dominación griega (332-167 a.C.)
En el 332 a. C. los persas fueron derrotados por Alejandro Magno. Después de su muerte, y la división del imperio de Alejandro de entre sus generales, el reino seléucida se formó. Durante estetiempo las corrientes del judaísmo fueron influenciados por la filosofía helenística desarrollado desde el siglo III a.C., en particular, la diáspora judía en Alejandría, que culminó en la compilación de la Septuaginta. Un importante defensor de la simbiosis de la teología judía y el pensamiento helenístico es Filón de Alejandría.
Alejandro Magno

Filón de Alejandría

En el Reino asmoneo (167-37a.C.)

Un deterioro de las relaciones entre los judíos helénicos y judíos religiosos llevó al rey seléucida Antíoco IV Epífanes a imponer decretos que prohíben determinados ritos religiosos y tradiciones judías. En consecuencia, los judíos ortodoxos se rebelaron bajo el liderazgo de la familia hasmonea, (también conocido como Macabeos). La subsiguiente Revuelta Maccabea (167 aC) comenzópotenciada por la caída constante del imperio seléucida bajo ataques de las potencias emergentes de la República Romana y el Imperio Parto. Los Macabeos levantaron al pueblo y consiguieron la independencia. Eran los hijos del sacerdote Matatías, que prendió la mecha al negarse a adorar a los dioses griegos. La familia huyó a las montañas, desde donde Judas Macabeo volvió con un ejército de judíosdisidentes consiguiendo la victoria, restableciendo los servicios tradicionales judíos en el Templo y nombrando a Jonatán Macabeo como sumo sacerdote.
En el 142 a. C. Simón Macabeo, el último hijo de Matatías, ascendió al poder. Ese mismo año Demetrio II de Siria garantizó a los judíos la independencia política completa, y Simón, sumo sacerdote y comandante de los ejércitos judíos, gobernó hasta el año135 a. C., cuando fue asesinado. Su hijo Juan Hircano fundó la dinastía Asmonea. Sin embargo, el mismo vacío de poder que le permitió al Estado judío para ser reconocido por el Senado romano c. 139 a. C. fue explotado después por los propios romanos. Hircano II y Aristóbulo II, se convirtieron en peones en una guerra de poder entre Julio César y Pompeyo el Grande , que terminó con el reino bajo lasupervisión del gobernador romano de Siria (64 a. C.). La muerte de Pompeyo (48 a. C.), César (44 aC), y las correspondientes guerras civiles romanas relajan el yugo de Roma a Israel, lo que permite un breve resurgimiento hasmoneo respaldada por el Imperio Parto. Esta independencia fue aplastada rápidamente por los romanos bajo Marco Antonio y Octavio. La instalación de Herodes el Grande como Reyde Israel como un rey judío titere en el 37 a. C. puso fin a la dinastía de los Hasmoneos.
Antíoco IV Epífanes

Judas Macabeo

Simón Macabeo


Demetrio II de Siria

Marco Antonio

Herodes el grande


Dominación romana (37 aC-324 dC)


Asedio y Destrucción de Jerusalén por los romanos (1850 pintura de David Roberts)



El saqueo de Jerusalén representado en la pared interiordel Arco de Tito en Roma
Judea bajo dominio romano fue al principio un reino judío títere independiente, pero poco a poco el dominio sobre Judea se convirtió a este reino en menos influencia hebrea, hasta que se gobernó directamente bajo la administración romana (y fue rebautizada como la provincia de Judea), que era a menudo cruel y brutal en su tratamientos de este territorio. En el año 66 d.C,...