Ensayo De Contrato Social




PRIMER LIBRO
Aquí Rousseau empieza con las siguientes palabras: “El hombre ha nacido libre, y en todas partes está encadenado. Hay quien se cree señor de los demás y es más esclavo que ellos.
Rousseau es claro al indicarnos que el individuo debe encontrar las condiciones (necesarias) existentes, las cuales tienen que ser legales (o legítimas) para que pueda convivir en la sociedad.
Nosseñala claramente tres tipos de libertades:
a) La libertad natural o estado de naturaleza: la cual es aquella que se tiene al no estar dentro de un contrato o reglas de una sociedad y se pierde tras haber realizado un contrato con la sociedad.
b) La libertad civil, la cual está limitada por la voluntad general.
c) La libertad moral, la cual convierte al hombre en amo de sí mismo.
Es por ello que elpacto social convierte en iguales a los hombres, tanto por convención como por derecho, pues para entenderlo mejor Rousseau finaliza su primer libro diciendo: “... Ahora bien, como los hombres no pueden engendrar nuevas fuerzas, sino solamente aunar y dirigir las que existen, no les queda otro medio para subsistir que formar por agregación una suma de fuerzas que pueda superar la resistencia,ponerlas en juego mediante un solo móvil y hacerlas actuar de consuno. A si es como se separa del pacto social lo que no forma parte de su esencia. Cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general.

SEGUNDO LIBRO
Es aquí donde habla de voluntad general (lo que actualmente conocemos como “soberanía”), pues muy aparte de tratar sobre laley y su fuente, el legislador, etc., trata sobre la falsa representación de un cuerpo legislativo “Ya he dicho que no hay voluntad general sobre un objeto particular. En efecto, este objeto particular está dentro del Estado o fuera del Estado. Si está fuera del Estado, una voluntad que le es extraña no es general con relación a él; y si ese objeto está dentro del Estado forma parte del mismo:entonces se establece entre el todo y la parte una relación de la que surgen dos entes separados; por un lado la parte, y por otro el todo menos esta misma parte. Pero el todo menos una parte no es el todo, y mientras subsista esa relación no existe el todo, sino dos partes desiguales; de donde resulta que la voluntad de una no es tampoco general con respecto a la otra.
Muy aparte de referirse a lasformas de sistema de gobierno en la antigüedad, Rousseau trata de aplicar una especie de “aritmética política” pues lo que hace es tratar de establecer ciertas “proporciones” entre el número de habitantes junto con la gran extensión de los países. Sin embargo, no olvida en ningún momento que el objetivo del pueblo es conseguir paz y abundancia para tratar de convivir bien. Se podría decir que aligual que Aristóteles, Rousseau también analiza la posible situación de una “clase media” en la sociedad. Además piensa que la libertad llega a subsistir gracias a la igualdad, pues en un apartado del libro II menciona: “Es precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, por lo que la fuerza de la legislación debe siempre tender a mantenerla”
Por último, finalizaeste libro distinguiendo tres clases de leyes (políticas, civiles y criminales) e incluso se atreve a explicar una especie de leyes en las cuales los “hábitos o costumbres” deben ser tratados de manera minuciosa por el Estado.

TERCER LIBRO
Habla acerca de la colectividad, pues dice de ella que esta debe aplicar las leyes a los actos particulares, pero estas deben ser (establecidas) a través delgobierno. El hizo un repaso general del estudio comparando los sistemas de gobierno que han pasado por la historia, siendo los más citados los gobiernos monárquicos, aristocráticos y democráticos, con lo cual empieza a sacar conclusiones por separado, sobre cada uno de ellos. Pero lo que debemos tener muy en cuenta que Rousseau rechaza y deja de lado la forma de gobierno democrática, pues...