Ensayoo realismoo
1.- Generalidades
A la escolástica sigue el humanismo- renacimiento que precede a la edad moderna.
Humanismo: fin del s. XIV Y S. XV
Renacimiento: s. XV y s. XVI.
El ideal supremo del humanismo es el hombre y su formación, según “humanitas” del clasismo: desarrollo armonico e integral.
Los humanistas tienende comun con la cultura greco- latina el ideal de la valorización de TODO el hombre, pero añaden un nuevo concepto “hombre cristiano”,
Algunos consideran el humanismo como:
• Movimiento que rechaza un mundo supersticioso, teologico y tenebroso de ignorante oscurantismo medieval
.
• Abandono del cielo por la tierra, de los problemas trascendentales y dogmáticos, porlos fenómenos y leyes de la naturaleza.
• Retorno a los antiguos latinos y griegos.
Así que las características de este “antimedioevo” serian: desprecio por la escolástica - retorno al clasismo - exaltación del hombre - volver a la naturaleza.
No podemos negar estas características del humanismo pero es necesario interpretarlas y considerar sus motivos.
θ Humanismo y medioevo
La historia no va por negaciones, sino por evolución, y todo lo nuevo enraíza en lo presentándose.
No superstición por ciencia, ni fe por razón. En el esplendor de la escolástica Santo Tomas ya distingue claramente -sin oponerlas teología y fe, de filosofía y razón
En claridad el origen del humanismo se encuentra se encuentra en el corazón de la edad media.
No antimedioevo , sino desarrollo del mismo.
El humanismo y el renacimiento, que en ultimo termino, son dos momentos de un único movimiento, afirman el valor y la dignidad de la naturaleza humana y física .
En este sentido puede afirman que el “naturalismo” es el alma del humanismo y del renacimiento:
• Naturalismo del “humanismo”, como busque da de lanaturaleza humana .
• Naturalismo del “renacimiento”, como descubrimiento de la naturaleza física.
Este naturalismo, que e conocimiento y exaltación del hombre y del mundo, nada tiene que ver con el paganismo ni con la escolástica.
En realidad, es un Critianimo que exalta al hombre y al mundo, que son manifestaciones de la inteligencia y poder de Dios Creador.
El humanismo y el renacimiento, exaltando al hombre y la naturaleza, no niegan sobrenatural, solo profundizan dos sectores de la totalidad dela vida cristiana: Dios - Hombre – mundo.
La edad media – sin excluir al hombre ni al mundo- profundizo preferentemente a Dios (aspiración sobrenatural de la vida cristiana); ahora , el humanismo y renacimiento se detienen- sin negar aDios - preferentemente en el hombre y el mundo (aspiración natural de la vida cristiana) M. F. Sciacca: “ en este sentido, Humanismo y Renacimiento son dos momentos de profundización y de complemento del pensamiento medioeval”.
El Medio Evo, de hecho, sin despreciar la naturaleza humanan la naturaleza física, volvió preferentemente la atención al despacio sobrenatural de la vida. Losintereses ético-religiosos, le impidieron hacer de la naturaleza , su objeto especifico de indigacion. (....)
El Humanismo y el Renacimiento, teniendo a su favor la fuerza de la razón y de la experiencia, tratan de acentuar la presencia de lo divino en el hombre, exaltando al hombre y ala naturaleza por la potencia creadora que en ellos a puesto l infinito poder del Espíritu divino. En estesentido el Humanismo y el Renacimiento adquieren mayor conciencia, con relación ala escolástica, de la visión cristiana de la vida, es decir del humanismo y naturalismo integral que constituye el descubrimiento del cristianismo (ll problema dell Educazióne, 170).
Ya hemos considerado la decadencia de la escolástica.
Sutileza silogística - formalismo, domestico.
Contra esta...
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