Epistemologia
Teniendo en cuenta el empleo actual de este
término vamos a entender la epistemología como el
estudio filosófico de la ciencia que resulta de la
intersección de diversas disciplinas filosóficas y
científico particulares que analizan el conocimiento,
como son: la gnoseología o teoría del conocimiento,
la lógica, el materialismo histórico (entre las
filosóficas) y lasociología y la historia de la ciencia
(entre las disciplinas científico particulares).
Teniendo en cuenta las investigaciones
realizadas en este campo, no es posible limitar la
epistemología a la teoría del conocimiento - como
pretenden los positivistas - pero igualmente es
necesario recalcar que toda epistemología implica
forzosamente una teoría del conocimiento, aunque
no se reduzca a ella.Actualmente la epistemología se ha convertido
en una parte importante de la filosofía tanto en un
plano teórico como profesional. Este incesante
crecimiento e influencia de la Epistemología durante
el siglo XX no puede tener otra explicación que el
despliegue fundamental que en el mismo ha
adquirido la revolución científico - técnica, como
fundamento e inspiración del desarrollo económico,
queavanza impetuosamente hacia los siglos
venideros.
En el desarrollo histórico de la epistemología
podríamos distinguir tres etapas.
La primera se extiende desde los remotos
tiempos de la filosofía griega de la antigüedad hasta
las primeras décadas del siglo XX, donde la
investigación de la ciencia no era realizada por
filósofos especializados en esta temática. Algunos
de estos pensadorescomo Comte, Engels, Mach,
Lenin, Husserl y otros, hicieron aportes
especialmente trascendentes.
La segunda abarca desde 1927 hasta la década
del 60 y está caracterizada por las contribuciones
del Círculo de Viena y el neopositivismo. Es a partir
de aquí que se incrementa la especialización de los
filósofos en las temáticas de la ciencia. En 1927 por
primera vez se reunió un grupo deepistemólogos
con el fin de intercambiar ideas e incluso de elaborar
colectivamente una nueva epistemología, el
empirismo lógico. La reflexión filosófica individual y
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aislada fue sustituida por el trabajo en equipo. Al
Círculo de Viena pertenecieron filósofos y científicos
de diversas materias. Su actividad duró menos de
una década pero fue intensa, muy influyente, inspiró
la creación degrupos afines en otros países de
Europa y condujo a la fundación de una revista
especializada y a la realización en 1935 del Primer
Congreso Internacional de Epistemología en París.
El neopositivismo adquirió gran influencia
internacional y predominio sobre otras corrientes
filosóficas en la primera mitad del siglo XX. Pero a
partir de la década del 60 tomaron fuerza otras
corrientes antipositivistas que luchan por
desplazarlo.
La tercera etapa y actual en el desarrollo de la
epistemología podemos caracterizarla como aquella
en que esta disciplina ha adquirido un mayor auge e
influencia y consiste en la lucha de ideas entre el
neopositivismo que predominó en la primera mitad
del siglo y las nuevas corrientes no positivistas que
lo desplazan y entre las cuales se encuentran,por
un lado, los pospositivistas T. S. Kuhn y otros
teóricos como Hanson, Feyerabend y Toulmin y por
otro lado, también la tradición epistemológica
francesa representada por G. Bachelard y M.
Foucault. A esta posición no positivista o anti
positivista se suman hoy en día numerosos teóricos.
Carnap, representante del positivismo lógico, era
partidario de concebir el conocimiento científicocomo una estructura racional que hiciese posible
determinar si una hipótesis es apoyada lógicamente
por la evidencia empírica. La epistemología debe
reducirse a la distinción entre lo verdadero y lo falso,
o sea, a un plano estrictamente gnoseológico y de
esta manera desentenderse de los determinantes
sociales e históricos que influyen sobre la ciencia.
A estos puntos de vista se oponen...
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