Estructura Del Ser Humano

* LA ESTRUCTURA DEl SER HUMANO

* LA ESTRUCTURA DEl SER HUMANO

Índice:
1. Diversos planteamientos en torno a la estructura del ser humano
1.1 El ser humano en las religiones: cuerpo/alma
1.2 Las substancias en filosofía
1.3 Las relaciones cerebro/mente en la ciencia
2. Niveles de la actividad psíquica humana.
2.1 La estimulación
2.2 La sensibilidad
2.3 La inteligencia.........................-------------------------...........................---------------------------........................---------------------
 Diversos planteamientos en torno a la estructura del ser humano
La complejidad que ofrece el ser humano en su constitución y funcionamiento ha sido analizada en todas las tradiciones religiosas, en las filosóficas y en las científicas
La neurobiología,viene centrando su atención en el cerebro.
1.1 El ser humano en las religiones: cuerpo
Los seres humanos fueron construyendo explicaciones mítico- religiosas que tendían a identificar en el ser humano dos elementos constitutivos: un cuerpo material pasivo, un alma más sutil, activa, que, envuelve al cuerpo dándole vida. El alma, tras la muerte, sobreviviría al cuerpo y, por tanto, seríainmortal. La distinción de estos, sirve para explicar la experiencia de la conciencia. Hay dos tipos de religiones;
Religión judeocristiana
Según esta religión el ser humano es moldeado de arcilla y concibe el alma y la vida mediante un aliento de vida que Dios le dio en la nariz . Tal acontecimiento se ha interpretado como que el ser humano está constituido por dos elementos: uno material-terreno, lacarne-cuerpo; y otro espiritual-divino, el espíritu-alma.
Religión Griega
Según esta religión los dioses producen la materia viva mezclando tierra y fuego con otras substancias y exponiéndolas a la luz; el ser human o es considerado como un ser vivo más. Los término tierra y fuego participan, por igual, de la materia y del espíritu.
Epimeteo y Prometeo repartieron las cualidades y talentos alos seres vivos. Epimeteo hace la distribución y luego Prometeo hace la inspección y se da cuenta de que la especie humana se halla en inferioridad de condiciones respecto al resto.
Para dar solución a este “problema” de inferioridad, Prometeo roba a Hefesto y a Atenea el fuego y la habilidad técnica para dárselo a la especie humana (homo faber), por lo que es castigado.
Pero todavía no sehabía solucionado porque los seres humanos se atacaban unos a otros por lo que interviene Zeus y pide a Hermes (dios de la comunicación), que dote a la especie humana con el pudor y la justicia (homo socialis) de donde nació la Ética y la política. Finalmente, el ser humano dotado de inteligencia y guiado por la justicia ocupa un lugar junto a los dioses.
1.2 Las substancias en la filosofía
Elcuerpo pasa a concebirse como una entidad o substancia que realiza las actividades nutritivas: desarrollo y reproducción del ser viviente, y el alma se concibe como otra entidad o substancia que realiza la actividad consciente: los procesos de conocimiento.
El alma es el motor del cuerpo, principia de vida por cuya virtud el ser viviente vive, se afirma su superioridad con respecto al cuerpo al quetiene que sobrevivir. La inmortalidad del alma es identificada como nous o inteligencia del Cosmo que, penetrando en los cuerpos, los hace vivir.
Algunos filósofos entenderán que se trata de dos tipos de realidad distinto, son dualistas y otros filósofos entenderán que se trata de una única realidad, son monistas.
Planteamientos Dualistas
Estos planteamientos coinciden en afirmar que el serhumano es compuesto, resultado de la unión de dos sustancias que cuentan con identidad y funciones propias.
* Platón
Según Platón existen dos realidades radicalmente distintas: un mundo sensible, que se halla sometido al cambio, y un mundo inteligible, de esencias inmutables. Él piensa que el ser humano, es un compuesto formado por un cuerpo mudable y corruptible y por un alma inmutable e...