EUDAIMONIA
Eudaimonía (Griego: εὐδαιμονία) o plenitud de ser es una palabra griega clásica traducida comúnmente como “felicidad”. Aristóteles lo entendió como ejercicio virtuoso de loespecíficamente humano, es decir, la razón. El uso popular del término se refiere a un estado de la mente y alma, relacionado con la alegría o al placer.
Según Aristóteles, el fino bien último que persigue el hombre es la eudaimonía o sea, felicidad, entendida como plenitud de ser. El problema viene dado entonces en determinar qué se entenderá por felicidad, y es aquí, que laÉtica a Nicómaco hace mención a cuatro tipos de vida y su consiguiente forma de encontrar la felicidad. Según Aristóteles, el hombre cree alcanzar la felicidad con riquezas; o con honores y fama; yotros creen obtenerla por placer. Concluye diciendo que no se alcanza la felicidad mediante ninguno de los cuatro caminos mencionados, sino mediante la práctica de la virtud.
Entendiendo la felicidaddesde Kant
La ética de Kant es una ética formal. La felicidad para él, es un concepto que pertenece al entendimiento. No es el fin sino lo que acompaña toda satisfacción. EL hombre está determinadopor naturaleza a ser el creador de su felicidad. Para ello no deberá de ordenar sus acciones de acuerdo a sus instintito, sino más bien con los conceptos que él se hace de su felicidad.
Elconocimiento no tiene un fin ético para Kant. Lo que conozco, diría Kant, se da a partir de dos fuentes del psiquismo, es aquello que he elaborado a partir de mis datos sensibles organizados, producto de lascategorías de mi entendimiento. La experiencia se produce en el entendimiento. La experiencia, nos lleva a ajustar los objetos a las estructuras que están en nuestra mente. Sin embargo la experiencia noestá necesariamente focalizada a lograr la felicidad para él. La ética para Kant, es aquella moral que no se funda en la experiencia sino en principios a priori independientes de la experiencia....
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