Eutanasia

OBJETIVO
Formarme un punto de vista crítico e imparcial sobre un tema tan polémico como es la eutanasia, que junto con el tema de suicidio asistido, se centran en el viejo alegato acerca de la vida y la muerte. Los diversos puntos de vista que esto conlleva ya que es un tema de continuo debate social en muchos países.

Por una parte resulta especialmente contradictorio defender laeutanasia precisamente en una época como la actual, en la que la Medicina ofrece muy avanzadas alternativas para tratar a los enfermos terminales y aliviar el dolor. Quizás sea consecuencia de un cúmulo de circunstancias, por un lado el afán de los avances de la ciencia en retrasar el momento de la muerte y por otro la mentalidad contemporánea de huir del dolor a todo trance y de considerar elsufrimiento como un fracaso en la sociedad en la que vivimos.
Muchas confesiones religiosas, como la cristiana y la judía, creen que Dios da la vida y por lo tanto sólo a El corresponde la potestad de quitarla. En este contexto, la eutanasia sería considerada como rechazo a la soberanía de Dios. Desde otro punto de vista, sin embargo se califica de injusta la utilización de un argumento religioso paradecidir política y públicamente sobre un tema tan trascendental y complejo como éste
La palabra eutanasia viene del griego, así: eu = bueno, thanatos = muerte, significa "buena muerte", término filosófico que ha evolucionado con el tiempo y que actualmente sigue siendo motivo de un intenso debate ético que trasciende el ámbito de la medicina o la tanatología.

En nuestra civilizaciónla eutanasia constituye un desafío desde el punto de vista ético y legal. Algunos enfermos desahuciados piden que los dejen morir para acabar con sus sufrimientos. Ahí se presenta todo un dilema no sólo para los médicos y familiares, sino también para la sociedad y los Estados modernos.

Ahí se presenta todo un dilema no sólo ptambién para la sociedad y los Es. ANTECEDENTES
|La palabra“eutanasia” aparece en el siglo XVII, atribuyéndose al filósofo Francis Bacon su creación, durante el Renacimiento y ésta fue|
|concebida como: "La aceleración de la muerte en un hombre enfermo". |
|En el diccionario de la Real Academia es la “muerte sin sufrimiento físico y, en sentido estricto, la que así se procura ||voluntariamente”. En el diccionario Larousse es la “teoría que defiende la licitud de acortar la vida de un enfermo incurable” |
|Sin embargo, hay registros de que antes de Bacon ya se discutía el derecho de las personas a decidir sobre su propia muerte. El |
|significado primero de la eutanasia en la antigüedad greco-romana, sin que se llamara de esa manera, fue: "Felici velhonesta morte |
|mori" (Morir con una muerte feliz y honesta), esto significa el morir bien, sin dolor, y esta idea no tiene en cuenta la ayuda al morir,|
|como sí lo tiene la eutanasia y el suicidio asistido. |
|En la Edad Media, Tomás Moro, al describir en su famosa Utopía la forma de estado ideal, afirma poruna parte que se debe prestar a los |
|moribundos todo cuidado y solidaridad. Pero considera que, en casos de dolores extraordinarios, se puede recomendar poner término a su |
|vida. Se le puede causar la muerte al enfermo, si éste está de acuerdo, privándole de los alimentos o administrándole un veneno. También|
|se requiere el permiso de las autoridades y de los sacerdotes para evitar losabusos que podrían seguirse. |
|La ética ha intervenido en la formación de los profesionales de la medicina, que ha enfocado sus esfuerzos a conservar la vida por |
|encima de cualquier circunstancia. Por ello, el juramento Hipocrático, atribuido a Hipócrates (siglo V a. de N. E), sentencia: "Jamas |
|daré a nadie una medicina mortal por mucho que me lo...