Familia En Roma

La Familia en el Derecho de Roma:

- Idea de familia. Relaciones de poder familiares.
- El caso del pater familias. Una nueva clasificación de personas.
- Las relaciones esponsalicias.
- El matrimonio.
- El régimen patrimonial: la dote.
- Disolución del vínculo. Cuestión introductoria. Divorcio.- Uniones distintas al matrimonio: concubinato.










I. La idea de familia


1. Conjuntamente con otras del ámbito privado,[1] la familia grafica con nitidez la evolución que han sufrido las instituciones jurídicas por el transcurrir del tiempo. Desde la idea de familia romana hasta la actual, incluso pasando por la establecida por el vigente Códigocivil, se han producido cambios sustanciales que ponen al legislador frente al reto de repensar la regulación existente con la finalidad de adecuar la normativa a aquellas situaciones que la realidad de nuestros días viene mostrando y a la cual, desde luego, no puede dársele la espalda.


2. Según informa Ortolán,[2] la familia romana no encuentra su base en el matrimonio sino en el poderejercido por un sujeto particular, del cual dependían los demás miembros de la familia, y al que estaba sometido incluso hasta el patrimonio; señorío que motivó una nueva clasificación de personas, dependiendo si eran o no dependientes de aquél (véase numeral 8). Esta persona recibió la denominación de pater familias. ¿Qué significado alcanzó entonces la familia en la civilización romana?3. No puede afirmarse que los romanos hayan concebido una idea única de familia, pues de las fuentes romanas es posible apreciar una doble significación: como grupo de personas, pero también como conjunto de cosas o bienes. Así parece desprenderse de una cita del Digesto, Libro L, título XVI, 195, 1, cuando dice: “Veamos de qué manera se entiende la palabra ; y ciertamente está admitidacon variedad, porque se aplica a las cosas, como en la Ley de las Doce Tablas en estas palabras: ´el próximo agnado tenga la familia´; pero la palabra familia se refiere también a las personas, cuando la ley habla del patrono y del liberto: ´de esta familia, dice, a aquella familia´; y es sabido que aquí habla la ley de personas singulares”.


4. Sin perder de vista esta doble acepción,además de aquello explicado en clase en cuanto a los diversos tipos de familia romana, debe considerarse a ésta, en un plano general, como aquella unida por lazos de subordinación, ya provengan de un vínculo civil (agnación - agnados) o de un vínculo de sangre (cognación - cognados). Esta tesitura es apreciable en el Digesto, Libro L, título XVI, 195, 2, parte primera: “Por derecho propiollamamos familia a muchas personas, que, o por naturaleza, o de derecho, están sujetos a la potestad de uno solo, por ejemplo, el padre de familia, la madre de familia, el hijo de familia, la hija de familia, y los demás que siguen en el lugar de éstos, como las nietas y los nietos, y los otros descendientes”. (El resaltado es nuestro).



Más adelante, en la parte final del citadonumeral 2, se menciona que “Por derecho común decimos familia la de todos los agnados; porque aunque muerto el padre de familia cada uno tiene familia propia, sin embargo, todos los que estuvieron bajo la potestad de uno solo serán con razón llamados de la misma familia, los cuales fueron dados a luz de la misma casa y progenie”.[3]

5. Los vínculos existentes entre los miembros de una familiageneraban, como se mencionó, relaciones de tipo agnaticio (sujetos vinculados civilmente al pater familias: mujer, hijos, esclavos, terceros) y cognaticio (referido exclusivamente a la descendencia). Un tercer vínculo era el de la afinidad, dentro del cual cabían los adoptados y adrogados. A continuación, obsérvense los gráficos siguientes:










Vínculo agnaticio:...