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Tales de Mileto: 624 a. c. - c. 546 a. C.
La tierra descansa sobre el agua.
La humedad está en la nutrición de todas las cosas.
El calor mismo es generado por la humedad y conservado porella.
Las semillas de todas las cosas son húmedas, y el agua es el origen de la naturaleza de las cosas húmedas.

Anaximenes 585 a. C. – 524 a. C
El aire era la substancia básica y originaria delmundo. Ese aire cambia por condensación y por rarefacción. Anaxímenes escogió el aire como principio originario, (arjé) de donde procede todo, debido a que podía convertirse en cualquiera de los otroselementos del mundo, como mar o tierra, sin perder su propia naturaleza. Simplemente se condensaba o se rarificaba pero conservando siempre su identidad.

Heráclito de Éfeso: 540-475 a.C
elprincipio MATERIAL del cual todo está hecho, de donde vienen y hacia donde van todas las cosas, es el fuego, como bien dijiste, porque está en continuo movimiento, como todas las cosas, puesto que él dedujoque "todo fluye" tras observar que todo esta en continuo cambio
Empédocles: 500-430 a.C
Empedocles da como el principio de todas las cosa los cuatro elementos: AIRE, FUEGO, TIERRA Y AGUA La teoría delos cuatro elementos que han de estar en armonía, permite elaborar una concepción de salud, que tendrá amplia repercusión en la medicina griega posterior. aceptó los elementos de sus antecesores, alos que agregó uno más, la tierra, sustituyendo así el principio único de la Escuela naturalista Jónica por los cuatro elementos: tierra agua, aire y fuego, que servían de alguna manera de soporte alas cualidades fundamentales de caliente y frío, y seco y húmedo, y dos fuerzas cósmicas, el amor y el odio, que son las raíces de todas las cosas.
Aristóteles: 384 – 322 a.C
En realidad, los cuatroelementos no eran más que la generalización y representación de una observación lógica, pues un pues un cuerpo es sólido (tierra), líquido (agua) o gaseoso (aire), o bien se encuentra en estado de...