filosofis

CONCEPTO DE LA NATURALEZA PARA LOS PRESOCRÁTICOS
Desde el principio de la humanidad el hombre siempre se ha preguntado si el universo tiene un principio y un fin,
cuando se cuestionan las respuestas han sido múltiples: las hay míticas, filosóficas, científicas y hasta teológicas.
Los griegos respondían a estas preguntas mediante mitos. Para los griegos su teoría de la creación es el obscuro
ysilencioso abismo de donde proceden todas las cosas al principio según ellos al principio todo era vacío y a este
vacío le llamarón caos, ellos entendían esto como algo obscuro o ilimitado. Luego la tierra surgió del caos y los
griegos la llamarón GEA O GAYA la madre tierra hija de CAOS.
GEA es el suelo el mundo, la madre tierra dadora de vida en el universo.
También existe otro personajellamado EROS o el “viejo del amor”.
De GEA nacerán: URANO: “cielo estrellado” y PONTO que es la personificación masculina del mar.
GEA y URANO procrean a 6 hijos llamados TITANES y seis hijas llamadas TITANIDES.
De allí comienzan la procreación y la sucesión de generaciones.
Después se da paso a la filosofía de los presocráticos sobre la naturaleza, para quienes el universo no lo ha creadoninguno de los dioses.
El origen de la filosofía griega se encuentra en un grupo de filósofos llamados presocráticos, los cuales los más
importantes fueron Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímedes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles,
Anaxágoras y Demócrito.
Entre estos filósofos existen grandes diferencias, pero en términos generales los proesocráticos coincidieron en el
intento deofrecer una explicación racional al universo, en lugar de hacerlo por medio de los mitos.
La interpretación del nacimiento de la filosofía (y de los filósofos presocráticos) como el «paso del mito al logos», el
tránsito de una sin-razón a una Razón plena en el que se abrió paso un nuevo camino, el logos, la razón, que
terminó desalojando la religión, el rito, el mito.
Tales de Mileto (624-548a.n.e) (el rey de la sabiduría)
Tales de Mileto, muerto en el 548 a.C., considerado como uno de los siete sabios de Grecia, político, matemático y
astrónomo,
asentó
la
primer
tesis
que
podríamos
llamar
filosófica.
A la pregunta que este pensador trata de dar una respuesta racional, consiste en descubrir el principio básico del
que están constituidas todas la cosas, es decir, ¿Cuál es elarje (principio) de la fysis (naturaleza)?
Tales de Mileto llega a la conclusión que este principio básico esta en el agua, está quizá sea la primera explicación
racional sobre el mundo físico, sin hacer referencia al mundo sobrenatural. Tales de Mileto pensaba esto debido a
que:
 La tierra descansa sobre el agua.
 La humedad está en la nutrición de todas las cosas.
 El calor mismo esgenerado y conservado por ella.
 Las semillas de todas las cosas son húmedas, y el agua es la origen de la naturaleza de las cosas
húmedas.
Lo esencial es que anunció, por primera vez, la existencia de una realidad natural objetiva, es decir, existente
independientemente del hombre, y que abrió de tal modo el camino a toda investigación científica.
Anaximandro de Mileto (610-547 a.n.e.) El segundopresocrático fue astrónomo y el primero en hacer un
mapamundi, es autor del más antiguo texto filosófico conocido que dice así: De donde las cosas tienen su origen,
hacía allí tiene lugar su perecer, según su necesidad; el universo es algo eternamente vivo no fue creado por los
dioses el apeíron (algo infinito e ilimitado). Es de donde surge el cosmos, la naturaleza en el cual el orden tienesu
origen en el apeirón.

Anaxímedes de Mileto (588-524 a.n.e) amigo, discípulo y sucesor de Anaximandro. Pretende que el principio de
todas las cosas cree que es el aire, que envuelve a toda la Tierra, el principio del cual se hacen todas las cosas.
Fue discípulo y compañero de Anaximandro, coincidiendo con él en que el principio de todas las cosas es infinito;
nos habla de un elemento...