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LA BODA HINDÚ




Casarse en la India es una operación compleja, sea cual sea la casta a la que se pertenece
 
El matrimonio es para los hindúes un sacramento, por medio del cual no sólo se realiza la continuidad familiar, sino que también permite de pagar la deuda moral que se tiene pendiente con los antepasados. Según los Vedas pues la vida de los hindúes debe de estar repartidas enetapas que se consideran tan necesarias cuanto deseables y, tras la primera que ve el hombre cumplir con sus estudios, llega la segunda, en la que el hindú debe de volverse cabeza de su propia familia, Grihastha, a través del matrimonio que será una unión indisoluble no solo entre los novios sino también entre sus respectivas familias.
En la gran mayoría de casos se trata todavía hoy en día dematrimonios combinados por las mismas: prepararse con antelación económica y psicológicamente para cumplir correctamente con el deber de casar a los hijos es un obligo moral, para los padres. Cuando la edad apropiada se vaya acercando, se empieza entonces a buscar un partner adecuado, según varios criterios: casta, fe religiosa, cuadro astrológico de nacimiento, nivel social y económico de la familia.Tradición quiere que los gastos de boda y fiestas correlatas corran a cargo de la familia de la novia, a la que los padres tienen que proporcionar además joyas en cantidad y ajuar. A eso se suman regalos y bienes que hay que brindar con antelación al novio y a su familia, para impresionarles favorablemente. Esta tradición ha degenerado en el sistema de la dote, Dowry, según el cual laspretensiones económica de los padre de los chicos han crecido a desmesura, causando en muchas ocasiones la ruina de las familias en las que hay hijas hembras y, por consiguiente, el trágico problema de los millares de niñas abortadas o simplemente suprimidas al nacer en la India.
Los periódicos indianos, así como hoy en día los portales en Internet, están constantemente repletos de anuncios de aspirantesnovios/as en los que se especifican todas las informaciones necesarias de la persona y no es raro dar con malhechores que mienten sobre su propia casta, condición económica, estudios etc. para intentar hacerse con las conspicuas dotes ofrecidas. Normalmente las familias preferiblemente confían en parientes y conocidos, para conseguir candidatos ideales, pero, según tradición, existen también enciudades y barrios casamenteros reconocidos. A los jóvenes vendrán mostradas unas fotos de las candidatas seleccionadas y que pueden luego encontrar singularmente en publico, para una mutua valuación en persona. Una vez escogida la novia, se fija la fecha resultante más propicia a partir de los cuadros astrológicos de ambos novios.
El matrimonio de amor no suele estar contemplado y es fuertementedesaconsejado por las autoridades religiosas. Esto se debe al hecho que, en cuanto tal, el amor puede trascender de las barreras de casta, de edad y de fe religiosa. A pesar de esto, en la tradición literaria e histórica indiana aparece la posibilidad de una elección autónoma, que de todas formas se está volviendo frecuente entre las clases indianas más pudientes y emancipadas. El rito llamado SwayamVaras, durante el cual son las chicas a elegir un novio entre muchos jóvenes reunidos, era costumbre de los Rajput y sigue siendolo en algunas tribus autóctonas. En el poema épico-religioso Mahabarata se recomienda que durante el cuarto año tras la pubertad, si todavía no se le ha buscado novio, las chicas se busquen marido por su propia cuenta, especificando de no esperar más a que la familia seencargue. La recomendación de no esperar más, ha sido el factor que ha llevado a las bodas infantiles en el país. Antiguamente, según las fuentes literarias, también la poligamia era frecuente entre los hindúes, hoy legalmente posible sólo para los indios de religión musulmana. Hay casos de indios que se convierten al Islam con el único fin de conseguir más mujeres pero, si el fraude es...