Historia Economica y Social de Venezuela


República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educación Universitaria
Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez”
Cátedra: Historia Económica y Social de Venezuela










HISTORIA ECONÓMICA Y SOCIAL DE VENEZUELA









Profesor:
Participante:



Caracas, Marzo 2013
INDICE


INTRODUCCION
Pág. 3
CASA DE LA MONEDAPág. 4
HISTORIA DE LA CASA DE LA MONEDA
Pág. 4
ÉPOCA COLONIAL (1787-1809)
Pág. 7
ÉPOCA DE LA INDEPENDENCIA (1810-1819)
Pág. 7
ÉPOCA DE LA GRAN COLOMBIA (1820-1830)
Pág. 8
ESTADOS UNIDOS DE VENEZUELA (1864-1953)
Pág. 9
REPÚBLICA DE VENEZUELA (1953-1999)
Pág. 10
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA (1999-PRESENTE)
Pág. 11
MISION Y VISION DE LA CASA DE LA MONEDA
Pág. 13OBJETIVOS DE LA CASA DE LA MONEDA
Pág. 14
FUNCIONES DE LA CASA DE LA MONEDA
Pág. 14
UBICACIÓN
Pág. 15
ESTRUCTURA INTELIGENTE SEGURIDAD
Pág. 16
DE LA GERENCIA GENERAL CASA DE LA MONEDA
Pág. 17
CONCLUSIÓN
Pág. 19
BIBLIOGRAFIA
Pág. 20













INTRODUCCION

La conquista de América buscó y contó con el apoyo y la legitimación del orden internacional del momento, representadopor el Papa. A los pueblos de América se les aplicó un tratamiento de conquista desarrollado durante el tiempo de las Cruzadas y la Reconquista. La Bula Romanus Pontifex concedida al rey de Portugal Nicolás II en 1452, o la Bula Inter Cetera de 1493 y el posterior tratado de Tordesillas muestran la concesión a los monarcas cristianos de la propiedad de las tierras pertenecientes a los gentiles.Contando con este apoyo legal, moral e ideológico, los poderes europeos se lanzaron a la conquista del Nuevo Mundo. Allí se encontraron con pueblos caracterizados por una enorme diversidad cultural, económica, política y social que no supieron cómo abordar. La empresa colonial se desarrolló a lomos de la Ideología de la Conquista y Descubrimiento, que consideraba que tanto las tierras y siervos queganaba la Corona como las almas que ganaba la Iglesia constituían un bien superior capaz de borrar de la memoria las atrocidades cometidas. Estado e Iglesia, la cruz y la espada, aparecen unidos en el desarrollo de estas empresas coloniales que aumentaron el papel e influencia de los reinos europeos y de la Cristiandad.










1) Tratado de Tordesillas y las Bulas Papales.
Desdehace unos años, la globalización es un tema altamente controvertido, históricamente, se remontaría a por lo menos 1494, cuando España y Portugal firmaron el Tratado de Tordesillas. Según el cual, con un círculo completo de meridiano de 360 grados, se repartieron el globo; en dos mitades, pasando a depender de Lisboa todo el hemisferio oriental, y de la Corte de Isabel II y Fernando V el occidental.  Ese acuerdo, naturalmente, no fue reconocido por las otras potencias europeas, que bien se ocuparon de erosionar las áreas que ambos países ibéricos se habían arrogado. Sobre todo, desde que en 1580 Felipe II se ciñera la corona lusitana, dando así la sensación de que se iba camino de un poder universal. 
Además de lo anterior, hubo, en lo económico, auténticas premoniciones de lo que seríala ulterior globalización. Así lo dio a entender Adam Smith, quien en su "Riqueza de las Naciones" subrayó las ventajas de un comercio planetario sin barreras, que había de permitir aprovechar plenamente las ventajas de la división del trabajo. En la misma línea, un siglo después, Karl Marx se referiría a lo que ya se caracterizaba como un mercado universal, no sólo para el comercio, sino tambiénpara las finanzas. Tesis que desarrolló ampliamente su discípulo Rudolf Hilferding. 
En tiempos más cercanos, mediando el siglo XX, dos grandes profetas anunciaron la globalización desde otros enfoques: el primero, Pierre Theilard de Chardin, al predecir que llegaría haber una noosfera, o envoltura pensante de la Tierra, por la comunicación de todos entre sí; y el segundo, Marshall McLuhan,...