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Páginas: 7 (1605 palabras) Publicado: 23 de agosto de 2012
El Empirismo y su representante: David Hume.

Empirismo
El empirismo es una teoría filosófica que pertenece a una rama de la filosofía, la cual surge en Inglaterra durante la Edad Media.
Dicha teoría, se basa en la experiencia, considerando a esta como sinónimo de percepción, tanto de la percepción externa como de la percepción interna.
 Para el empirismo, la experiencia es la base de todoconocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido.
Los empiristas niegan la existencia de ideas innatas, para ellos, cuando nacemos nuestra mente es una “tabla raza”, es decir, una hoja de papel en blaco, y quien escribe en ella es la experiencia.
Según ésta teoría, se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible sujustificación y su limitación.
Su principal filósofo fue David Hume quien estuvo  fuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.

Biografía de David Hume:
Hume, fue un filósofo inglés (1711-1776)Nació en el seno de una familia emparentada con la aristocracia, aunque de modesta fortuna.
Estudió durante un tiempo leyes en la Universidad de Edimburgo por voluntad de su familia, pero su falta de interés determinó que abandonara la carrera y se viese obligado a buscar la manera de ganarse la vida.
Tras una breve tentativa de iniciarse en el comercio, decidió dedicarse al estudio. En 1734marchó a Francia, donde pasó tres años, la mayor parte de ellos en La Flèche, dedicado a la redacción de su primera obra, Tratado de la naturaleza humana, que completó tras su regreso a Londres y se empezó a publicar en 1739. El tratado no despertó ningún interés, y Hume se retiró a la casa familiar en Ninewells.
La favorable acogida que obtuvo la publicación en Edimburgo de la primera parte de susEnsayos morales y políticos en 1742, le hizo olvidar su primer fracaso. Trabajó como preceptor del marqués de Annandale (1745-1746) y luego como secretario del general St. Clair (1746-1748), a quien acompañó en misión diplomática a Viena y Turín. Nombrado bibliotecario del Colegio de Abogados de Edimburgo, emprendió la redacción de una historia de Inglaterra, que publicó desde 1754 hasta 1762 envarias entregas, algunas bastante mal recibidas por la burguesía liberal.
En 1763 aceptó la invitación de lord Hertford de incorporarse a la embajada en París, ciudad donde residió hasta 1766 y en la que se relacionó con los enciclopedistas. En 1769 regresó definitivamente a Edimburgo con el propósito de disfrutar de la fortuna que le habían proporcionado tanto sus cargos como, finalmente, susobras.
Se ha considerado a Hume como uno de los máximos representantes del llamado empirismo inglés; su análisis crítico del conocimiento, que ejerció sobre Kant una decisiva y reconocida influencia, insistió en la importancia de investigar el origen de las ideas, que él entendía como copias o imágenes de las impresiones (sensaciones, pasiones, emociones).
Concibió el razonamiento como laactividad de descubrir relaciones entre ideas, que podían ser de dos tipos: las existentes entre hechos (objeto del razonamiento probable, fundado en la experiencia) y relaciones entre ideas (objeto del razonamiento demostrativo, basado en el principio de no contradicción).
Estimando imposible cualquier otra forma de razonamiento, lo que suponía rechazar como falsas las proposiciones de la metafísica ola teología, sometió a crítica toda clase de ideas, y refutó en especial las de sustancia, existencia y relación causal.

Postura de Hume
Dentro de sus principales obras, encontramos “El tratado de la naturaleza humana” (1739) y “La investigación sobre el entendimiento humano” (1751).

Hume afirma que el primer principio de la ciencia de la naturaleza humana dice que todas las ideas...
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