HOMERO

(Ss. X ó IX a. de C.)
El ciego vidente
Tú, Homero, sabías de los humanos y de sus
límites. Límites frente al espacio insondable, la
resistente tierra, el profundo mar que todo lo
vomita, y frente al ardiente fuego de las
pasiones. Y te diste a la tarea de hacerlos
hallarse dentro de sí, penetrarse, en un
encuentro con sus dioses. Les brindaste,
además, la aguda sonda de la imaginaciónpara
que exploren sin temor los laberintos internos
que se recorren, una y otra, y otra vez. Les
diste la posibilidad de soñar.
Tu Ilíada, representa el viaje y la lucha por el
interior de nuestras pasiones, y la Odisea, el
regreso anhelado –nóstos–. A los hombres, que
lamentablemente vivimos matando la voluntad
que llevamos dentro, nos concediste el derecho
a ser héroes para poder valorarel eterno
femenino: rescatar a la inolvidable Helena, o
cumplir siempre con la leal Penélope, aun
cuando se deban sortear las más infatigables
vicisitudes… Ellas siempre esperan con labios
fieles a aquellos que las nombran,
entregándose luego entre las olas del mar,
dentro de profundas grietas o en el más alto
risco… Eternamente dadoras esperan ser
amadas, pues saben amar. La guerra, lashecatombes más siniestras palidecen frente a
esta palabra, omniabarcante, protectora…
Amor. Palabra dada por la Divinidad a los
humanos para que el fin no sea inevitable,
para que se dé la tregua y se entierre a los
muertos y surja el perdón.
Sabemos que nuestra sensibilidad se acrecentó
porque tus narraciones mostraban los deseos
más sentidos de los seres y sus necesidades… Y
sólo elque se acerca a la condición humana es
digno de llamarse escritor.
Tú le enseñaste igualmente a Cervantes y a
Borges que nada viene de la nada, ex nihilo
nihil , que ninguna obra surge de la nada; sino
que todas tienen su origen en otras obras, que
existe una tradición y que toda obra es un
plagio en la medida que contiene otras obras…
Por eso la tuya Homero, permanece en diálogo
con Joycey con Derek Walcott; acompañaste a
Goethe, a Schiller, y a Hölderlin; vives en
Fernando del Paso y siempre en Dante, Virgilio,
Rulfo, Borges, y en todos los que piensan
fantásticamente. Por eso Goethe exclamó:
“¡Que cada cual sea griego a su manera, pero
que lo sea!”, y Hölderlin decía que andaba
…”buscando con el alma el país de los griegos”.
Sabemos que tu escritura era sagrada:leyéndote entre líneas, levantando los
escombros de las ciudades que nombraste, se
supo de Troya y Mecenas, las que existen por
ti. Mnemósine, diosa de la memoria, te dio la
gracia para que bebieras el agua de su fuente,
que te permitió recordar todos los versos y
dictárselos a un escriba. Los juglares cuentan
que podías recitar de memoria para hacer
honor a la diosa, los quince mil seiscientostreinta y nueve versos de la Ilíada, y los doce
mil cien de la Odisea; versos que nos hablan
de la humana condición.
Te pregunto, ¿para los griegos la escritura era
un sucedáneo de la palabra… y en la palabra
está la magia de las cosas?
Me pregunto, ¿cómo esos héroes tuyos, tan
valientes, se sientan a llorar con el mayor
sentimiento y con tan abundantes lágrimas?
¿Dualidad de la fortaleza?¿Esa es la esencia del
alma? Hombres conscientes de su destino
trágico, hecho por lo demás tan mortal, y
razón de la existencia y consecuencia de vivir
la vida. Mueren de tal forma que causan pena.
El que lee esas páginas tuyas no deja de sentir
una aguda tristeza cuando esas puntiagudas
lanzas se envasan profundamente en las
entrañas… Hay tanto dolor que realmente es
difícil entenderese heroísmo, cuando tan
aguerridos héroes se postran y lloran con tal
sentimiento que llega hasta nosotros su
lamento. Y nos sentimos y nos compadecemos
como los dioses del Olimpo, que se conmueven
y cambian el curso del combate. Porque los
dioses a ratos no soportan tanto dolor
humano, y por eso nos ayudan a cambiar y nos
permiten llegar a comprendernos. Con Homero
aprendemos que somos...