Identidad Indigena

Identidad IndígenaLa identidad de los grupos étnicos es una recreación de su realidad desde una estructura particular de símbolos que les pertenecen y difieren de los símbolos de otra cultura. | |
La identidad Étnica y CulturalLos grupos étnicos indígenas, poseen valores cuya importancia trasciende los estrechos límites de una región, zona o grupo tribal, y tienen un significado profundo parala humanidad. Los diversos medios de adaptación ambiental, los sistemas filosóficos y las instituciones sociales creadas por ellos, forman parte de un gran acervo cultural que no podemos ignorar.En la medida en que las poblaciones van sistematizando el conocimiento sobre su realidad, aparecen sistemas cuya complejidad evidencia mayores grados de conciencia y compromiso social; sistemas éstos quese convierten en mecanismos organizados para garantizar la convivencia y la continuidad de la cultura.Toda cultura, por el mero hecho de ser cultura, organiza su cosmos, el lugar donde vive, determina e interpreta los fenómenos naturales, tiene un concepto de su imagen, de la de los hombres, de sus comportamientos; tiene idea de lugar y de tiempo, lo que constituye una manera particular de ver eluniverso; realmente no es sólo una manera de verlo, es también una forma de vivirlo y de sentirlo. El significado de los símbolos está generalmente arraigado en el mismo proceso histórico de la comunidad y pertenece por entero a su propia ordenación del mundo: lo que se define como "su cosmovisión".Las culturas se desarrollan en diferentes momentos, en distintos lugares y tiempos y se relacionanunas con otras también de maneras distintas, pero todas son importantes en la medida que tienen su propia organización, su propia manera de reconocerse, de relacionarse con su entorno, con su medio ambiente y hábitat, y de construir conocimiento, lo que las hace automáticamente interesantes por la riqueza que encierran.Esta diversidad plantea la posibilidad de que cada cultura establezca sus propiasformas de clasificar y organizar el saber de las cosas que la rodean. Por ejemplo: clasificar a los hombres de acuerdo al sexo, a la edad, a la estatura, a su oficio, etc.; igual las demás cosas que le rodean, pero también pueden existir otras formas igualmente válidas de clasificación y organización de su medio o entorno, de acuerdo a la propia concepción y sabiduría del mundo. Por ejemplo: elolor, el color, el ruido, etc. |

El problema de nuestros indígenas, respecto de la tierra, data desde la época de la conquista, cuando los colonizadores ocupan por la fuerza los territorios pertenecientes a los aborígenes e implementan distintos sistemas de esclavitud a todos los miembros de las comunidades como mano de obra barata, y hasta gratuita, esto lo realizaban con la finalidad deextender todo el poderío económico de la Corona, y así abrir nuevos mercados. Tomaban posesión de los territorios indígenas.
 
Jamás, ni los conquistadores ni los intelectuales que llevaron adelante el proceso de independencia y de formación del Estado Nación comprendieron el vínculo preexistente entre los aborígenes y su territorio natural.
 
El derecho a la tierra que tradicionalmente ocupan losindígenas, se basa fundamentalmente en la vida que estas comunidades desarrollan en ellas desde tiempos inmemoriales; allí cazan, pescan, recolectan frutos de los árboles, en suma, allí viven, forman sus familias y su vida.  Es por eso que si se los despoja de los espacios en donde despliegan toda su actividad económica, se afectaría su supervivencia física- su vida y su salud- y sobre todo, su“identidad cultural”. Resulta fundamental para ellos defender la tierra hasta la muerte, porque consideran que su existencia separada de ella no tiene sentido, por sus derechos inmemoriales y por ser indispensable para su subsistencia e integridad.
 
El derecho a la propiedad comunitaria de las tierras tradicionalmente ocupadas es un derecho inalienable de las poblaciones por tener éstas,...