Individualismo Analitico

INTRODUCCION

En este trabajo hablaremos sobre el individualismo analítico quien dentro de este tema se desenvolverá a cierto personaje quien realizo un trabajo sobre este tema quien decía que la sociedad no era el reflejo directo de las características de sus miembros individuales.

La oposición entre el punto de vista holista y el individualista ha sido probablemente una de las másimportantes y discutidas en la teoría social clásica y contemporánea. Desde una cierta tradición sociológica, el individualismo se ha considerado más propio de la economía o la psicología que de la sociología, mientras que desde el punto de vista contrario, se ha venido sosteniendo como un supuesto básico de cualquier ciencia social.

El valor fundamental de Durkheim fue exponer los elementos de laexplicación social en un momento en que la filosofía política y ética, la ciencia de la economía política y las escuelas positivas estaban unidas tras la bandera del individualismo. Él promovió un enfrentamiento entre los sociólogos interesados en los hechos sociales y los que practicaban el reduccionismo individualista. Los hechos sociales no podían ser desvestidos para su estudio porque entoncesperdían su condición social.
Para Durkheim, no guardaba relación alguna con la realidad de la sociedad industrial. En una sociedad dividida en grupos de interés y basada en la desigualdad, no podía darse un contrato justo entre individuos, a continuación un breve desarrollo de lo investigado.

INDIVIDUALISMO ANALITICO
El “individualismo analítico” se manifestaba de forma especial en la filosofíapolítica tradicional del liberalismo, en la filosofía clásica de un contrato social celebrado libremente por individuos atomizados que renuncian en cierto grado a parte de su libertad a cambio de la protección de la sociedad. Esta clase de individualismo analítico.
El ataque de Durkheim a la filosofía liberal y utilitaria no era sólo contra este individualismo analítico, sino también un ataquecontra la visión de la vida económica que se reflejaba en la obra de Herbert Spencer y los teóricos de la economía política del laissez faire. Mientras que estos pensadores tendían a considerar las relaciones económicas como un enfrentamiento y un intercambio entre los intereses sociales de la oferta y la demanda, dando por resultado la satisfacción de ambas, Durkheim tenía una visión menosoptimista de los “intereses” de la sociedad industrial de su tiempo. Para él, las “ciencias” morales y económicas actuaban como si las condiciones que suponían la igualdad individual de intereses, los contratos justos, etc., prevaleciesen en la realidad.
El rechazo del individualismo analítico, expuesto con máxima claridad en Las reglas del Método Sociológico (1895) se manifiesta en el concepto de hechosocial. Durkheim había comprendido que el mundo no era simplemente el resultado de la acción individual. A diferencia de los utilitaristas y los liberales clásicos, entendía que la sociedad no era el reflejo directo de las características de sus miembros individuales. Las personas no siempre podían elegir.

El rechazo del individualismo analítico era además un rechazo de la ideología idealista yllevó a Durkheim, al igual que a otros positivistas, a investigar las posibilidades concretas, a diferencia de las ideales, impuestas por la sociedad industrial.
Durkheim estuvo en desacuerdo con los positivistas biológicos al tratar de explicar la existencia de normas sociales, y con los clásicos al concebir las normas sociales que constriñen a los individuos, como producto de la dialécticaentre el individuo y la sociedad. La ciencia de los «hechos sociales», puso de relieve que los hombres viven bajo una división del trabajo «impuesta». Durkheim comprendió que la autoridad moral era aceptable para los hombres solo en la medida en que estuviese relacionada con la situación material real de los mismos. En una situación en la que los hombres no desempeñaban papeles ocupacionales y...