Integracion Latinoamericana

La integración se entendió como condición necesaria de la independencia.
La primera, previa al estallido generalizado de los movimientos revolucionarios y que se identifica como la de los ‘precursores’, en buena medida fundamentó e impulso inicial de las etapas posteriores.
La segunda, entre 1810-1821, que consiste en la formulación e intercambio de declaraciones unilaterales de unionismocontinental.
La tercera, entre 1821 y 1828, que supone el planteamiento de gestiones diplomáticas de unionismo continental.
En la segunda etapa pueden precisarse dos momentos: entre 1810 y 1815, cuando las declaraciones unionistas no llegaron a formalizar la conexión entre Proyecto unionista en la independencia 29 el Norte y el Sur del continente y se llega al aparente reflujo de la idea unionistasobre el final del mismo.
Fue hacia 1815 cuando se consolidó el “nacionalismo de las patrias chicas” (con sus provincianismos o regionalismos) a la vez que se fortaleció la amenaza de una gran reacción peninsular, lo que Bolívar expresó en la Carta de Jamaica de 1815; y un segundo momento entre 1816 y 1821, cuando se accedió a aquella conexión a través de la irradiación de los dos grandes focosde alcance continental que fueron desde entonces –y sólo a partir de ese momento– las figuras de Bolívar y San Martín. El unionismo continental emerge, aflora nuevamente y continúa en franco ascenso.
Otro momento importante, en la tercera etapa, entre 1821 y 1823, contiene las misiones itinerantes encomendadas por Bolívar. Finalmente, a partir de 1824, se pasó a uno de diplomacia ‘multilateral’,que desembocó en la convocatoria y realización del Congreso de Panamá en 1826 y que se frustró definitivamente en Tacubaya (México) en 1828.
En el marco de la lucha por la independencia, como sostiene Ardao (1997b, 3), se planteaban tres ideas, en cierto modo escalonadas: la idea de la Independencia misma, la de la Unión de la patria grande, sentida y proyectada como una sola nación, y la de ladenominación de dicha patria grande. La fundamental fue la primera. Las otras operaron a partir del cumplimiento de ella. La idea de la de unión se vinculaba a la noción mayor del unionismo hispano americano, presente y activo desde finales del siglo XVIII. Francisco de Miranda fue su mayor exponente antes de la insurgencia continental, y Simón Bolívar lo fue durante el proceso revolucionariopropiamente dicho. Este trabajo se centrará en las ideas de unión o integración de la patria grande y en su contenido, focalizando en lo que se entiende por latinoamericanismo o “nuestroamericanismo” (en los términos de Martí).
Si bien el proyecto unionista de carácter hispanoamericanista fue el dominante y hegemónico, en no pocas ocasiones incorporó al Brasil directa o indirectamente, aunque lo fuemás en sus pretensiones que en sus realizaciones.
Dice Fernández Retamar (2006, 23) que el ámbito geográfico de Nuestra América, entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, era de los más vastos del planeta. Abarcaba buena parte de lo que hoy es Estados Unidos hasta Tierra del Fuego, más las islas del Caribe. Sólo la superficie de lo que era la ‘Nueva España’ superaba los 4 millones dekilómetros cuadrados. Incluía los actuales Estados de California, Arizona, Nevada, Nuevo México y Texas, que Estados Unidos arrebató a México a mediados del siglo XIX por su creciente EXPANSIONISMO. Las trece colonias inglesas originales tenían juntas un territorio menor que Venezuela y sólo representaban la tercera partede lo que hoy es Argentina.
Uno de los desencadenantes de la luchaindependentista en las colonias españolas fue sin duda el destronamiento del rey de España en 1808 por Napoleón, que estimuló los objetivos de auto-gobierno que ya existían en importantes sectores de las colonias. Los criollos más radicalizados vieron la independencia como una dinámica que debía abarcar a todo el continente.
Se visualizaban problemas comunes de opresión y dependencia, estructura...