Iusnaturalismo Parte 2

El Iusnaturalismo Objetivista.

Doctrina que defiende la existencia de derechos naturales inalienables (como el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad) que son anteriores a las normas jurídicas positivas (las establecidas por los seres humanos) y a las que éstas deben someterse, sirviéndoles de fundamento y de modelo. Esta doctrina, que se desarrolla en el siglo XVII, tendrá en HugoGrocio (1583-1645) a su primerclaro defensor, y será seguida por los teóricos de la laicidad del estado, como Hobbes y Locke.
Concepto de Hugo Grocio
Huight Van Gnoot   -   Hugges de Gnoot, conocido como Hugo Grocio, nació en Delgts, Países Bajos (Holanda) en 1583 y murió en 1645, fue abogado, diplomático y filósofo holandés y se le considera el creador del Derecho Racionalista dentro del DerechoNatural, por cuanto señala que el Derecho nace en la conciencia del ser humano o en la razón, por lo que no concibe un Derecho Natural que no se haya creado a través de la razón y a través de ese elemento razón se le consideró el creador del Derecho Racionalista que establece que ese elemento razón sólo puede estar presente en el hombre o frente al grupo social; en pocas palabras, para ladefinición del Derecho debe existir el elemento razón por un lado y la convivencia social, si ambos no están de la mano no se pueden fusionar o dar origen al Derecho Positivo.
Fue Grocio el gran defensor del Estado absoluto e inaugura una nueva corriente sobre el Derecho Natural, el Iusnaturalismo Inmanentista. Para él el hombre es social por naturaleza, por lo que las normas de convivencia que hay en lasociedad son naturales, e inherentes al ser humano, y constituyen objeto de derecho positivo; estas normas, por el hecho de ser naturales, ni se pueden cambiar, ni se pueden discutir


Impulsados ​​por este societatis appetitus, el hombre deja el estado en que estaba en la naturaleza y, a través de un contrato, se va a vivir en la sociedad.
Sociedad con el Estado, que tendrá como objetivo principalaparece el bien y la tranquilidad pública común.
Según Cabral Moncada, Grocio, a concebir la soberanía, "distingue entre su comuna objectum, esa es la regla, y su proprium subjectum que es el príncipe."
Que la soberanía reside en el pueblo, como cuerpo social; paradójicamente entiende que el poder puede deja de pertenecer a la gente, no aceptar que las personas pueden ser superiores a losreyes, que excluye los derechos de la resistencia, la rebelión y el regicidio, sólo admitiendo, en principio, los derechos de la resistencia pasiva y desobediencia.
A pesar de un diseño que toca absolutismo, Grocio no se va, Cabral Moncada nota como también admitir límites al poder de los príncipes y de subordinar el ejercicio de la soberanía por la ley. El soberano es "la ley natural y divinalimitado de naciones, e incluso por los compromisos adquiridos.
Para un mejor marco de esta teoría del Estado y de la sociedad elaborada por Grocio, es necesario tener en cuenta su concepción del derecho natural.
La teoría del Derecho o teoría general del Derecho es la ciencia jurídica que estudia los elementos del Derecho u ordenamiento jurídico existente en toda organización social y losfundamentos científicos y filósoficos que lo han permitido evolucionar hasta nuestros días.
Generalmente es una asignatura de primer curso en la carrera de Derecho conforme a los planes de estudio universitarios aprobados reglamentariamente y, además, es complementaria a la asignatura de Filosofía del Derecho, que suele estudiarse en el último curso.
La teoría del Derecho tiene como objetivo fundamental elanálisis y la determinación de los elementos básicos que conforman el Derecho, entendido este como ordenamiento jurídico unitario, esto es, un conjunto de normas que conforman un solo Derecho u ordenamiento jurídico en una sociedad o sociedades determinadas.
Solo a través de la comprensión del ordenamiento jurídico en su totalidad se pueden individualizar las características del fenómeno jurídico...