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Lic. Christian Demian Doyle

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1. Título del proyecto:

Popper, Khun, Lakatos y Feyerabend
Amigos inseparables
2. Popper
La preocupación principal de Karl Popper era la naturaleza de las ciencias
(cómo funcionan y cómo podemos saber que el conocimiento científico es
verdadero).
Las teorías y las reglas científicas son generalizaciones, uno puede
recolectar ejemplos que las confirmendurante toda la vida, aún así la teoría puede
ser falsa. Generalmente se buscan pruebas que comprueben la teoría, y si
aparecen aquellas que no lo hagan son tratadas como irrelevantes o tergiversadas
para que encajen en el planteo.
Aún así las generalizaciones y las abstracciones son una herramienta
poderosa del pensamiento humano. Nos permiten predecir eventos, responder a
situaciones demanera racional que nunca habíamos experimentado y ver
conexiones entre causas y efectos. No obstante el problema de la certidumbre
absoluta o casi total sigue existiendo.
Popper argumenta que, aunque el conocimiento absolutamente certero del
mundo es imposible, existe el conocimiento objetivo sobre el mundo, y que con el
método correcto uno se puede aproximar bastante a él. El punto principalque
plantea es que aunque no se puede confirmar una generalización, sí se puede
falsear. Para lograr esto, lo más simple es encontrar un ejemplo contrario a la
generalización. Argumenta que vale más la pena buscar este tipo de pruebas que
aquellas que encajen con la teoría, ya que así se puede avanzar más rápido en el
conocimiento.
Esta actitud provoca un pensamiento radical: en vez deaferrarnos a ideas
muertas, debemos tratar de buscar nuevas todo el tiempo, siempre sometiéndolas
a las más severas críticas (racionalismo crítico).
Vale hacer una aclaración: Popper no dice que todos los argumentos no
falsables sean inservibles. Hay muchas áreas del pensamiento humano donde se

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pueden plantear cosas muy importantes para las que el criteriode falsificación no
es apropiado. Un ejemplo podrían ser la ética y la religión.
Popper aplicó el racionalismo crítico en muchos campos, pero sobre todo
en filosofía política y social. Se enfocó fundamentalmente en la naturaleza de los
sistemas autoritarios y en cómo obstruían la búsqueda de los ideales de la
humanidad.
Aquí se pueden encontrar básicamente dos ideas: la primera es que elprogreso requiere que todas las ideas sean sometidas a una rigurosa crítica para
que las falsas no progresen. La segunda es que no existe una marcha del
progreso inevitable. La actividad humana provoca consecuencias intencionales y
no intencionales, estas últimas son impredecibles por su propia naturaleza. Por
eso Popper insiste en una sociedad abierta para que las actividades políticas ysociales puedan ser criticadas libremente.
El racionalismo crítico puede resumirse en los siguientes puntos:
•

Todas las teorías e ideas deben ser sujetas a una crítica rigurosa,
tratando de falsearlas a través de la búsqueda de evidencia
contraria.

•

Se debe ser creativo y aventurado con las teorías e ideas, siempre y
cuando se las someta a una crítica extensiva.

•

Estar alerta aconsecuencias impredecibles que pueden provocar las
acciones y estar dispuesto a cambiar las ideas que las provocaron.

•

Promover una sociedad abierta a través del pensamiento creativo, de
debates abiertos y de constante crítica.

•

Siempre tener en cuenta que no hay un principio de certeza
absoluta.

Popper argumenta que el conocimiento humano es limitado. La realidad
está muy porencima y es desconocida. Para tratar de arrojar luz sobre ella se
deben elaborar conjeturas (que deben ser creativas y aventuradas). Éstas pueden
ser corroboradas o falsadas. En este sentido Popper se basa en Kant, ya que las
conjeturas son a priori. La gran diferencia con éste es que son abiertas y
desestructuradas. Es importante tener en cuenta que una idea o teoría que sea

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